Читаем Космогенезис полностью

После того, как Ангра-Манью вторгся в этот мир, разрушив его, после этого Хормазд вычищает все его грехи. По крайней мере, хоть немножко подметает после него весь мусор. И начинается эпоха смешения. В каждом творении проявляется и Ангра-Манью и Ахура-Мазда. И Хормазд и Ахриман. Мир проявленный попадает в петлю Ахримана. Эпоха, которая называется Гумезишн. Мы в этой эпохе живем. Эпоха эта подходит к концу, дальше после этого идет смешение, колесо, круг воплощений пока еще не стал тюрьмой для человека, появилось впервые понятие о грехе, о пороках. Можно было очищаться, раньше этого не надо было делать. Смешались понятия света и тьмы, добра и зла. Масса рас и эпох. Прошли миллионы лет. Вот, наконец, мы подошли к нашему времени, когда появилась цивилизация, это все символ конца, когда дьявола познают.

И вот как только этого дьявола начинают познавать, как только зло называют злом, и как только в людях пробуждаются утраченные ими понятия закона, Хормазда, как только он внутри себя начинает разделять понятия добра и зла, значит близко третья эпоха, которая называется эпохой разделения, или Визаришн. "Ришн" - эпоха, а "виза"

- это то же самое как вижу, то есть прояснение. Эпоха будет длиться огромное количество времени. Начнется она с Фрашегирда, по- другому Фрашегерети, символом которого является мост Чинват, который каждый проходит после смерти. Это как мост в следующую жизнь. И вообще мост является универсальным началом перехода от одной формы к другой, и предопределение, когда заканчивается одно и начинается другое. И между ними эта смычка - мост Чинват. Каждый пройдет этот мост Чинват. По состоянию называется Фрашегирд, после которого начнется огромная эпоха разделения.

И вот в эту эпоху разделения зло будет полностью вычислено, выметено. Все меньше и меньше ему будет оставаться возможностей для проявления. И здесь уже зло будет злом, свет будет светом. Зло будет ограничено. Его можно будет сразу называть: вот злодеи, вот не злодеи. Их можно будет различить. Их внешний вид станет подобием их внутреннего начала. Следовательно, если это будет отклонение от гармонии, от эстетики, от первичного гармоничного начала, если это будет безобразное внешне, дурно пахнущее, какое-то гадкое, омерзительное - таким же будет на самом деле. Сейчас - не так. Сейчас зло может рядиться в новенькие конфетные упаковочки, хотя оно является ужасным по своей натуре. И наоборот, бывает светлое начало, которое не может проявиться. Такого не будет. Зло будет полностью размежевано, тогда будет последняя битва, через многие миллионы лет. И вот тогда это зло будет уничтожено полностью. Начнется последняя эпоха, эпоха под названием Маздезишн, торжества Ахура-Мазды, когда все творения соединяться в высшей воле творца, все творения познают Зервана, познают бесконечность, тогда мир прекратит свое существование.

В это время, в эпоху Маздезишн, время будет также длительным, огромным временем, снова начнут жить все творения большое количество лет, продолжительность жизни станет огромные астрономические величины, потому что опять мы будем подходить к той же самой точке, то есть к апогею, точке наибольшего удаления от творца. Сейчас мироздание сужено. И сужено оно особенно во времени. А дальше время будет расширяться. Вот эта эпоха Воздезишн, когда все, что в этом мире создано, будет воспринимать творца Вселенной, будет подходить к первичной точке, но уже на другом уровне.

В конце эпохи разделения Ангра-Манью как таковой пропадает. Его просто не будет. Мы его где-то даже будем жалеть. И простим его, было бы за что прощать. Сейчас - нет, сейчас он силен, потому что сейчас как раз к этой эпохе считается самое зло, перед тем как снять с себя всяческую маску. Маски зла в той точке эпохи мироздания, в которой мы живем, самые страшные. Самые страшные как раз на переходе середины мироздания, от эпохи смешения к эпохе разделения. Зло пробует все, поэтому сейчас такое исключительное время, когда зло можно познать во всем его многообразии. Изучайте зло.

Вот когда он исчерпает все возможности образования масок, приспособления и вот этой лжи, потому что зло проявляется через ложь, через Друдж, вот тогда, когда оно исчерпает, вот тогда и начнется эпоха разделения. Зороастрийцы это помнили всегда. Это каждого человека касается в частности, потому что каждый из нас производит в своей жизни понятие миротворного цикла. Миротворный цикл в жизни каждого человека повторяется. А раз это так, то жизнь каждого человека распадается на эти 4 периода времени, каждый из которых подобен тому же времени, но только в огромных пределах, в огромных масштабах, малое в большом, кусочек голограммы в размытой форме повторяет всю голографию в целом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература