Космогенезис

Дальше он подступил к небу. Небо он расколошматил полностью. И оно стало расколотым, пространство стало свернутым, провалы, всевозможные дыры, раскол планет, сталкивание обломков этого мироздания. Это была космическая битва первичная вначале эпохи смешения. Зло началось с этой битвы, с того, как Ангра-Манью подступил к границам из договора, началась эпоха смешения, во время которой Ангра-Манью попытался разрушить огонь, что у него не получилось, от огня он отступил, внес противоречие только в его нижние сферы в виде дыма, который является отражением Ангра-Манью. Дым поэтому является для нас дьявольским началом. Когда начинает что-то коптить, дымить, когда свеча не разгорается - это знак того, что у вас много накопилось зла, что Ангра-Манью где-то смог затушить ваш огонь. Именно поэтому священной должностью в зороастризме была должность трубочиста, только жрецы могли ее исполнять. И печники, которые клали эти печи, в зороастризме тоже практически были жрецами. Если дымоходы коптят, то это значит, что огонь вашего очага является оскверненным.

Итак, каменное небо разрушено первичное, то есть нет целостности неба. Поэтому бесы могут проникать сквозь пространство. В этом мире они могут преодолевать пространство за любое короткое время. Небо расколото, небо для них уязвимо. В противовес этому, каждый осколок этого первичного неба воплотился в одном из драгоценных камней-самоцветов. Было сказано, что все самоцветы - это осколки первичного неба, они хранят в себе целостность мироздания, поэтому носили различные камни драгоценные, почему их носят и сейчас, как воспоминание о первичном небе, о первичной защите, которая в этом небе была, о первичной целостности. Но носить эти камни нужно с большой осторожностью и с большой внимательностью, поскольку они хранят то, что уже утрачено. Поэтому любой камень является еще и признаком смерти, он может быть для вас большим препятствием и помехой, если вы не будете соответствовать тому предназначению, которое с каждым камнем связано. Отсюда астроминералогия, которая связана с восстановлением целостности первичного каменного неба.

Третье - он внес противоречие в землю, не в воду, а в землю. Он осквернил землю, из плодороднейшей земли он создал пустыню, земли, которые не плодоносят, зыбучие пески.

Затем в воду внес противоречие, и бог воды стал плакать, внес в нее горечь, создал эти моря и океаны. Это как воплощение мифа. Воду отравил.

Дальше подступил к хаоме, священному растению, разрушил эту хаому, разбросал различные растения, растения-паразиты были созданы тогда же.

Следующее - уничтожил быка, Эвходата, разбросав его по всему миру, отсюда образовались многие виды животных. Раз он не мог себе этот мир присвоить, то создавать-то он не может, когда должен был включаться принцип творения, создания, он же проспал первую эпоху. А теперь началась эпоха смешения.

Ведь учтите, как это должно было быть по идее. В первую эпоху они должны были трудиться оба. Во вторую эпоху они должны были смешиваться, то есть материальное в нематериальное должно было проникнуть, взаимно проникнуть. Третье - эпоха разделения, самосознание каждой отдельной части клеточки должно было достигнуть понятия этих близнецов. И последняя эпоха воссоединение, когда они оба этих брата-близнеца должны были подтянуть эти сознания до себя. Вот эта идея мира. То, чего должно было быть, но то, чего не было. Зороастрийцы этому учат, так должно быть в идеале, учат тому, что этого не было, и учат, почему этого не было. А этого не было потому, что была свободная воля, потому что Ангра-Манью оказался сволочью.

Итак, расколол и уничтожил быка, и появились многие паразиты, храфстра, всякие насекомые, клопы, глисты и т.д.

Гайомарта тоже расчленил на мужчину и женщину, разбросал по всему свету, чем привел к созданию многих рас. Вот частичка этого Ангра-Манью пребывает и в нас, в каждом из 5-ти представителей бывших рас, находящихся на земле. Хормазд, естественно, после каждого разрушения, которое сделал Ангра-Манью, восстанавливал за ним всякие гадости. То есть ему пришлось восстановить Гайомарта в другом виде, в виде мужчины и женщины, которые называются Мартйа и Мартйанга, или Машья и Машуэйя - это тоже написано в Бундахишне. Восстановил он быка и стал надзирателем над всеми животными, которые называются Геуш Урван. Восстановил растение Хаома первичное и духа Хаомы, Изеда Хаомы, великого ангела, который стал покровителем всех растений. Так же восстановил и землю, сделав ее плодородной и напитав ее. И воду, дав возможность ей очищаться, и установив круговорот воды в природе. Восстановил он и небо также, дав возможность этому небу соединиться. И, естественно, восстановил первоначальную силу огня.