Кости: внутри и снаружи

Еще один промысел, связанный с костями, зародился в тот же период и в тех же местах, где процветал сбор костей. Джозеф Шерберн и вождь племени понка Белый Орел даже не подозревали, что курительные трубки из кукурузных початков войдут в моду на целых тридцать лет. В 1878 году Шерберн получил лицензию на торговлю с этой индейской народностью, которую переселили в резервацию (сейчас это территория Восточной Оклахомы). Шерберн предлагал различные товары, в том числе трубки с прямыми костяными мундштуками-трубочками. Товар шел неплохо, каких-то особых пожеланий от покупателей не поступало. Когда Шерберн приехал в следующий раз, Белый Орел показал ему сложное ожерелье из костяных мундштуков, нанизанных на полоску оленьей кожи, и попросил привезти большую партию таких мундштуков.

Индейцы традиционно делали украшения из длинных тонких трубочек. При раскопках индейских захоронений обнаруживают бусы из птичьих костей, раковин и медной проволоки. Иногда так украшали не грудь, а прическу: отсюда могло произойти английское название hair pipes – «трубочки для волос», – хотя точно это не известно. Такие изделия высоко ценились индейцами. Один европейский торговец писал, что за трубочку размером с мужской указательный палец, изготовленную из раковины, дают четыре оленьи шкуры, а первопроходцы Льюис и Кларк взяли с собой в экспедицию запас трубочек и дарили их вождям племен.

Государственные торговцы заметили эту страсть индейцев, осознали потенциальную выгоду и уже в начале XIX века стали предлагать индейцам серебряные трубочки. Коммерсанты предпочитали более дешевый товар из крупных раковин, которые добывали в Вест-Индии.

В Нью-Джерси находилась мастерская, занимавшаяся изготовлением из ракушек бус вампум, там же наладили выпуск трубочек в промышленных масштабах. К 1830 году владевшая мастерской семья Кэмпбелл существенно расширила свой бизнес: соседи по их заказу выполняли подготовительные этапы производства, а сами хозяева сосредоточились на ручной обработке, сверлении и полировке бусин. Просверлить узкое отверстие через трубку длиной десять сантиметров – технически сложная задача для того времени, и Кэмпбеллы держали свои методы в секрете. За несколько поколений они так усовершенствовали оборудование, что один рабочий мог сделать четыреста трубочек в день.

Торговцы всех мастей снабжали трубочками индейцев Великих равнин – клиентами в основном были мужчины, которые делали из них серьги и украшения для волос. Племена, проживавшие восточнее Миссисипи, товаром не интересовались (может быть, устали от нью-йоркской моды), и постепенно трубочки приобрели популярность в основном у индейцев, населявших регион Скалистых гор и другие западные территории.

Трубочки из ракушек легко ломались – на некоторых фотографиях видно, что использовались даже поврежденные бусины. Тут-то и появился Белый Орел со своей необычной просьбой. Шерберн связался с оптовиком в Нью-Йорке, у которого брал стеклянные бусы, и заказал ему несколько сотен костяных трубок. Тот взялся за дело. Чикагская фабрика Armour, занимавшаяся упаковкой говядины, отгрузила ему большую партию костей из коровьих ног. В Нью-Йорке из костей изготовили трубочки и отправили их на запад.

Костяные бусины по размеру и форме были похожи на трубочки из раковин, но при этом прочнее и гораздо дешевле – десять – пятнадцать центов за штуку в зависимости от длины, а не пятьдесят. Через десять лет Кэмпбеллы, более полувека делавшие бусины из раковин, свернули свой бизнес.

Костяные трубочки широко распространились среди индейцев в 1880-х годах – это было тяжелое время для коренных жителей Великих равнин и в моральном, и в экономическом отношении. Бизонов истребили переселенцы, жить в резервациях было непривычно и трудно, правительство выделяло весьма скудные дотации. Дешевые костяные бусины стали утешением для индейцев: сложные украшения из костяных трубочек символизировали благополучие и позволяли людям вернуть себе часть былого достоинства. Бусины из раковин были белого цвета и не имели темных полос, но цена и прочность костяных трубочек оказались важнее.

Костяные трубочки, сделанные на предприятиях Нью-Йорка, в конце XIX века стали желанным украшением для индейцев Великих равнин

Библиотека Конгресса, Вашингтон, США

Индейцы носили украшения из костяных трубочек не только во время своих церемоний, но и надевали их на встречи с другими племенами и даже отправляясь к Большому Белому Отцу в Вашингтон. В этих украшениях индейцы участвовали в шоу «Дикий запад» Буффало Билла и в них же приходили посмотреть на представление. На фотографиях тех времен можно увидеть сложные короткие ожерелья и патронташи из костяных трубочек на длинных шнурках и широких полосах, но гвоздем программы, конечно, были нагрудные пластины. Их делали из множества таких элементов, горизонтально нанизанных на оленью кожу и расположенных в несколько рядов.