Читаем Ковчег Завета. От Синая до Пруссии полностью

Магистр ордена Храма Пере де Монтегаудо указал Фридриху, что соглашения с Египтом противоречат союзу с султаном Дамаска. Император Фридрих собрал на побережье Акры совет, на котором осыпал магистра обвинениями и оскорблениями. Не выслушав возражений, император возвратился в город. Наконец 1 мая под свист негодующих жителей Акры он поднял паруса. Поход Фридриха II в Святую землю имел тяжкие последствия. Он привнес новый элемент раздора на эту уже истерзанную междоусобицами землю.

Тамплиеры упорно возвращались к своей идее союза с Дамаском против Египта. Они видели, что главная опасность шла из Каира, и желали обрести союзника для христиан, разобщенных на Ближнем Востоке. На этой почве произошел раскол между орденами, так как госпитальеры склонялись к договору с Египтом. К несчастью, договориться они не смогли, и на улицах Акры рыцари этих орденов вступали в схватки между собой. В эти столкновения были втянуты и рыцари Тевтонского ордена, которые были вынуждены активно поддерживать своего покровителя Фридриха II. Чтобы отомстить ему, тамплиеры изгнали Тевтонский орден из Акры. Немцы вынуждены были искать подходящее место для своей резиденции и выбрали руины старой крепости Монтфорт (Штаркенберг).

Между тем иоанниты решили «предъявить векселя» и добиться поддержки от Тевтонского ордена. Неожиданно их усилия встретили сопротивление Германа фон Зальца. Ничего не добившись в двухсторонних отношениях, иоанниты попробовали воспользоваться изменившейся ситуацией в Палестине. Еще в 1187 г., до захвата Салах-ад-Дином Иерусалима, в Святом граде располагался госпиталь, основанный немецкими паломниками, который находился в полном подчинении иоаннитов. Это было зафиксировано в предписании папы Целестина II от 1143 г. Теперь же, когда Иерусалим опять перешел к христианам, Тевтонский орден вернул себе права на этот госпиталь. Госпитальеры в 1229 г. обратились в папскую курию с жалобой. Претендуя на верховенство, они ссылались на распоряжение Целестина II. Папа Григорий IX уполномочил иерусалимского патриарха разобраться в этом вопросе и определить, кому подчиняется данный госпиталь[244]. По сути, это повеление так и осталось без ответа. Великий магистр госпитальеров Гверин ничего не смог добиться от Германа фон Зальца. После этого политического конфликта связь Тевтонского ордена с иоаннитами прервалась, и он стал полностью независимым.

Сложность положения на Ближнем Востоке и конкурентная борьба со старыми и богатыми орденами не заставили руководство Тевтонского ордена отказаться от своих планов в Пруссии. В разгар Шестого крестового похода, несмотря на свою занятость, Великий магистр не упускал из виду польско-прусские дела. Весной 1228 г. к Конраду Мазовецкому было отправлено новое посольство – подкрепление во главе с комтуром Филиппом, орденским братом Генрихом и орденским монахом Конрадом. Начало наступления на Пруссию откладывалось до окончания крестового похода. Проблем добавляло и противостояние папы с императором в Италии. Герман фон Зальца выступал здесь третейским судьей, пытаясь добиться мира между ними и поддержки в своем прусском предприятии. Как только в конце 1229 г. состоялся формальный акт примирения между Григорием IX и Фридрихом II, Герман фон Зальца вновь вернулся к польско-прусской проблеме. Даже не пытаясь найти несколько десятков своих орденских рыцарей для покорения Пруссии, он договорился с папой о помощи крестоносцев из Европы. Папа объявил крестовый поход в Пруссию. Таким образом, завоевание Пруссии пришлось проводить по остаточному принципу, делая основной упор на помощь крестоносцев из Польши и Германии.

Малый капитул во главе с хохмейстером принял решение о начале наступления на Пруссию. Сам Герман фон Зальца отправился с дипломатической миссией в Испанию. В 1230 г. произошло включение территории Леона в Кастильское королевство, что заставило Фердинанда III более энергично готовиться к к отвоеванию у арабов Андалузии. Во время пребывания в Испании осенью 1231 г. Герман фон Зальца встретился с королем[245]. На этой встрече они договорились о новом земельном наделе в Хигаресе (восточнее Толедо), где было решено построить новый замок. Ничего более хохмейстеру добиться не удалось, так как и в Испании главную роль играли госпитальеры и тамплиеры. Чисто тевтонским проектом оставалась только Пруссия.

Однако активная деятельность хохмейстера в Иерусалимском королевстве значительно повысила статус Тевтонского ордена. Улучшились также и его финансовые возможности. На Ближнем Востоке ордену принадлежали небольшие земельные владения, мельницы и виноградники, а также недвижимость в городах. Орден располагал недвижимостью и землями за пределами Леванта, в основном в Южной Германии, а также в Италии, Испании, Эльзасе, Австрии, Лотарингии, Чехии и Греции.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны истории (Амфора)

Похожие книги

10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное
5 ошибок Столыпина. «Грабли» русских реформ
5 ошибок Столыпина. «Грабли» русских реформ

В 1906 году в России начала проводиться широкая аграрная реформа под руководством П.А. Столыпина. Ее главной целью было создание мощной прослойки «крепких хозяев» в деревне и, как следствие, упрочение государственной власти. Однако, как это часто бывало в России, реформа провалилась, а судьба самого реформатора была трагической — он был убит.Отчего это произошло? Что не учел Столыпин при проведении своей реформы? На какие «грабли» он наступил и почему на те же самые «грабли» продолжали наступать (и до сих пор наступают) другие реформаторы? Как считает автор данной книги, известный писатель и публицист С.Г. Кара-Мурза, пример Столыпина в этом смысле поучителен.Подробно разбирая его деятельность, С.Г. Кара-Мурза находит в ней как минимум пять принципиальных ошибок и предостерегает от возможных ошибок в будущем.

Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Документальная литература