Крах империи евреев

Власть и деньги часто идут рука об руку, это видно и в современности, неудивительно, что в жизни казначея политические дела приобретали значительный вес. Король уже неоднократно имел возможность оценить дипломатические таланты Жака Кёра, которому он стал поручать деликатные миссии для разрешения политических трудностей. Его даже отправляли послом в Геную, чтобы найти общий язык с купцами бывшего ордена тамплиеров.

Средневековый девиз «Miles et mercator» гласил: «торговец и рыцарь», подтверждая нам, что изначально торговцы были при военно-монашеских орденах.

В противоположность весьма распространенному мнению, занятие торговлей не было тогда несовместимо с дворянским достоинством. Многие фамилии старинного рыцарства, особенно на юге Франции и в итальянских городах под рукой орденских братств, занимались коммерцией, которая считалась не только не унизительной, но стала одним из способов достижения дворянства. Людовик XI, основывавший всю свою политику на развитии городов, собирался даже ввести систему возведения купцов в дворянское звание. Однако эта мера была отвергнута Парламентом. Уже в XVII веке Людовик XIV подтвердил, что дворяне могут безбоязненно заниматься торговлей, но продавать товар только большими партиями «в тюках и ящиках и не содержать лавок».

Крылатая истина: «От сумы и от тюрьмы не зарекаются» работала и тогда в полную силу. Государственный служащий пытающийся ворваться во власть был неудобен никому и в первую очередь верховной власти. Начинал работать второй известный принцип; «Каждый сверчок – знай свой шесток». Против зарвавшегося казначея бросили силы из его же касты: Жана де Леви, Антуана де Шабанна и Гийома Гуфье.

Суд тянулся два долгих года. Жака Кёра все это время перевозили из одной тюрьмы в другую: в Люэииьян, Майе, Тур и, наконец, в Пуатье. Учитывая высокое положение подсудимого, его судили равные ему чины и сам король. Обвинение в смерти Агнесы Сорель, фаворитки короля Франции, придуманное с единственной целью ожесточить монарха, почти сразу отпало. Остались четырнадцать обвинительных статей и среди них: чеканка низкопробной монеты, поставка оружия неверным, вывоз драгоценных металлов в восточные страны и, самое главное, возвращение мусульманам раба-христианина, который пытался найти убежище на одном из кораблей Жака Кёра. Большинство этих обвинений были справедливы лишь отчасти. Отдельно стоит рассказать о рабе, потому как мы упоминали о том, как два судовладельца вывезли десятки тысяч детей и продали в рабство неверным на глазах всего христианского Запада. А вот история Жака Кера на эту тему.

Некий христианский пленник сбежал от своего мусульманского господина и нашел убежище на борту одного из кораблей Жака Кера. Капитан спрятал беглеца, привез его во Францию и оставил в своем доме как слугу. Узнав об этом, Жак Кер, впал в гнев и отправил несчастного обратно к «неверным».

Этот пункт был главным на суде против казначея. Нельзя было возвращать пленника, если он смог сбежать. А вы, говорите, продали детей в рабство!

Понапрасну его семья пыталась доказать, что он как казначей и еврей, то есть «раб казны» не подлежит королевскому суду. Но колесо Фортуны уже повернулось против него. 29 мая 1453 года в люзиньянском замке канцлер Гийом Жувенель дез Юрсэн зачитал приговор. После «долгого и зрелого рассмотрения» Жак Кёр был признан виновным в «лихоимстве, обмане, незаконном вывозе драгоценных металлов и звонкой монеты, а посему и в оскорблении Его Величества». Но, принимая во внимание услуги, оказанные осужденным Верховной Власти, а также «в уважение» к Этой Власти, король Карл избавил его от полагающейся по закону смертной казни. Жак Кёр был приговорен «к приличествующему покаянию перед королем уполномоченной на то персоной, а именно: стоя на коленях с непокрытой головой и спущенным до пояса оплечьем, держать в руках горящий восковой факел весом в десять фунтов». Не рвись к власти!

Мы с вами уже говорили, что цивилизация того времени отличалась в корне от нашей. Наша цивилизация является по сути своей рационалистической, а в то время цивилизация была мистической. Соотвтетственно высшие государственные должности в ней занимали люди оставившие свой след в истории мистики, эзотерики, как принято выражаться в наше время. Не остался в стороне и Жак Кер. Свидетельством этого является в первую очередь дошедший до нас дворец этого человека в Бурже. Некогда он был настоящим музеем герметических эмблем, всплески вандализма разрушили внутреннее убранство и. если бы фасад не был сохранен в своем первоначальном виде, там было бы невозможно сегодня представить себе за голыми стенами залы, сводчатые галереи, былое великолепие этого роскошного жилища.

Жак Кер, кроме всего прочего, носил титул «великий серебряных дел мастер». Давид де Плани-Кампи упоминает о нем как об обладателе «чудесного Белого камня» иными словами, дара превращения обычных металлов в серебро. Может быть, отсюда и происходит его титул серебряных дел мастер.