Красная строка. Сборник 3

Много мостов, штук двадцать, не меньше, и через Оку, и через Орлик. Сразу вспоминается другой чудесный город Тутаев, раскинувшийся на двух сторонах Волги, где добраться с одного берега на другой можно либо на пароме, либо на моторке. В Орле мосты автомобильные, железнодорожные, пешеходные.

В названии одного моста орловчане постоянно путаются: то называют его Александровским, то Ленинским… Открыт в 1880 году, назван Александровским в честь 25-летия царствования Александра II. В 1919, естественно, переименован в Ленинский. В августе 1943 года фашисты его взорвали, не заморачиваясь тем, как он называется, в честь ли вождя мирового пролетариата, в честь ли монарха… С 2007 года после очередного ремонта и реконструкции этот мост исключительно пешеходный. С него открывается великолепный, даже в некотором роде величественный, вид на пешеходную же улицу Ленина.

К мосту через реку Орлик с романтическим названием «Белый лебедь» ведёт не менее романтическая, хотя и несколько экстремальная лестница, ступеньки которой просто сварены из прутьев арматуры, причём заметно и неоднократно подновлённые металлическими прутами другой толщины. При этом в каких-то ста метрах – парк «Дворянское гнездо», с непременным атрибутом такого рода парков – ротондой, то есть, как и везде, есть вид парадный и повседневный, привычный. Колоннада ротонды, разумеется, не остаётся девственно чистой, посетители оставляют автографы. Всюду так, мы привыкли! Но одна замечательная – «Ева+Халид», и потому запомнилась.

Самый известный, наверное, мост «Красный» через Оку. Стальной, двухпролётный, в историческом центре города, соединяющий Гостиную улицу на левом берегу с Московской улицей на правом. Мариинский мост (так он назывался до революции) построен в 1879 году инженером Лебединским. Взорван немцами, и в 1950-м восстановлен. Сейчас мост в лесах, на реставрации, обещают открыть 22.11.22 – красивая дата! Этакая её симметричность, правда, настораживает, не похоже на деловой план.

Уверена, с моста открывается превосходный вид, тем более что рядом, на стрелке, возвышается Богоявленский собор, пожалуй, самый красивый храм в Орле. Это утверждение может быть спорным, но то, что Богоявленский собор самый старый, сомнению не подлежит. Постройка каменного собора относится к концу 17-го, началу 18-го веков на месте сгоревшего деревянного. В 1900 г. его реконструировали, перестроили колокольню, которая семьдесят лет опасно кренилась. Судьба Богоявленского собора повторяет судьбу почти любого другого храма России: в 1939 г. его разобрали по кирпичикам, замазали-заштукатурили уникальную живопись 19-го века… От полного уничтожения спасла охранная грамота государства, как памятника архитектуры. И только в 2014 году вновь зазвонил колокол, молчавший почти сто лет.

Кстати о храмах. Их здесь гораздо меньше, чем в Ярославле, например, или Калуге… Многие, как и большинство построек города, утрачены в войну, но крайне редко встречаются и новодельные храмы, во всяком случае, не так часто, как в Москве, где их по пять на каждом километре. И ни одной богомольной старушки не семенило в воскресенье, во всяком случае, нам не встретились благочестивые горожане, спешащие на утреннюю службу. Отсутствие храмов, в общем-то, объяснимо. Город, разрушенный в войну, отстраивался в 50–60 годах, потому и архитектура, в основном, того времени; и церкви, разумеется, не поднимали, а многие в двадцатые-тридцатые годы погублены рабоче-крестьянским государством.

Отношение же немцев к православным святыням вызывает во мне оторопь. В Воскресенском Ново-Иерусалимском мужском монастыре, в воссозданном на русской земле комплексе святых мест Палестины, во время войны располагался немецкий госпиталь. Немцы – тоже христиане, тем не менее, сожгли Крест, абсолютную копию того, что Иисус нёс на Голгофу! Да, разумеется, по их представлению, они пришли в варварскую страну, с варварской культурой и религией, но крест! На пряжке немецкого солдатского ремня креста, врать не буду, нет, но надпись «С нами бог!» разве не к тому же Иисусу Христу, Богу нашему обращена?! Хотя – о чём я? Как будто забыла, что вытворяли мои земляки и соотечественники, все сплошь бабушками тайно крещённые, в заброшенных руинированных церквях.

И как продолжение истории с Крестом из Нового Иерусалима – взорванные, истреблённые осквернённые немцами церкви на интернированных территориях. Всё, что не доделала Советская власть…

А вот Ахтырский кафедральный собор в Орле, закрытый по решению Орловского ЦИК в 1939 году, наоборот, открылся для богослужений в 1942 году во время оккупации города немцами. Не потому ли, что после молитвы перед иконой Ахтырской Божьей Матери одной из приближённых царствовавшей в то время императрицы Елизаветы Петровны баронессы фон Вейдель, аристократки явно немецкого происхождения, явилась к ней Пречистая Дева с предсказанием, вселив веру в чудодейственность иконы? Или я излишне мудрствую?