Красная волчица

«Пишет тебе гражданка свободной Советской России Ятока, — продолжал читать Степан. — Мне от отца осталось наследство — пять тысяч оленей. Но я не хочу эксплуатировать пастухов, охотников и прочих граждан. И клеймю позором паразитов трудового народа: Урукчу, Кердолю и Трофима Пименовича Воронова, по прозвищу Двухгривенный. И я, как сознательная гражданка, отдаю Советской власти и всем трудовым охотникам пять тысяч оленей. Документ подписываю собственноручно».

В конце стояло два маленьких крестика. Степан повертел листок и поднял взгляд на Ятоку.

— Кто это тебе написал?

— Вчетвером писали: я, Вася, Сема и Женя.

— А знаешь, что вы написали?

— Все знаю, разве маленькая, — обиженно ответила Ятока. — Оленей пять тысяч отдаю тебе. Зачем мне столько? Одна маета.

— А не хитришь?

— Какой непонятливый. Без шапки ходил, мозги подморозил.

Степан встал, улыбнулся.

— Маета, говоришь. Черт подери, да это же здорово, Ятока. Оленей — Советской власти… Вот тебе и Ятока. Вот тебе и шаманка!

Степан схватил в охапку Ятоку и закружил по комнате.

— Совсем дурной Степан стал, — высвободилась из его объятий Ятока. — Пойду к Наде. Жаловаться буду. Пусть тебе взбучку дает.

Все засмеялись.

— Ятока, а что я с твоими оленями делать буду? — по серьезнев, спросил Степан.

— Ты — Советская власть. Должен все знать.

Степан усмехнулся, крутнул головой.

— Должен знать. А вот не знаю. Ты — шаманка, и тоже ни черта не знаешь.

Степан выжидательно посмотрел на Ятоку. Ятока блеснула глазами.

— Я больше не шаманка.

— Что ты сказала?

— Совсем глухой.

Ятока вытащила из кармана чучело горностая — Делаки и положила на стол. Рядом положила шаманский халат, бубен и шапку.

— Скажи, Степан, всем охотникам, всем людям, я больше не шаманка.

Степан ошалело смотрел на Ятоку, на халат, на Делаки.

— Как это получается? Значит, по боку чертей?

Ятока с грустью посмотрела на чучело горностая, вздохнула и согласно кивнула.

— Куда я с твоим богом деваться буду? — взял чучело Степан.

— Можешь маленько шаманить с ним.

— Правильно, Ятока. Пусть сменит тебя, — смеялся Дмитрий.

Ятока вышла, а Степан, озадаченный, стоял с чучелом в руках.

— В каждой бабе тысяча чертей сидит, это я вам точно говорю. Попробуй угадай, что она через пять минут выкинет. А куда мне этого идола девать? Выкинуть? Да меня завтра эвенки в куски изрежут.

— Выкидывать нельзя, Степан, — заметил Дмитрий. — Узнают старики, сегодня же весь род уведут к Урукче в тундру. А он только этого и ждет. По-моему, отдать его надо старику Согдямо, и пусть с ним возится. Все равно ему теперь делать нечего.

— Халат шаманский я возьму, — сказал Поморов. — Пошлю в музей.

— А что с оленями делать будем? — спросил Степан.

— Надо коммуну создавать, — ответил Поморов.

— А как? Знаешь?

— Учиться будем.

— Легко сказать, учиться. Нашего бы комиссара сюда, — размечтался Степан.

В школе народу — ступить некуда. Хотя Степан и запретил курить, под потолком сизый дым облаком висит. Среди шапок и шалей, точно маки, красные косынки женщин-охотниц. Ятока сидит в переднем ряду с Надей. Перед ней, прямо на полу, скрестив и подобрав под себя ноги, дымит трубкой Согдямо. В дальнем углу, у окна, — Василий с Семой. У доски, за столом президиума, Степан и учитель Поморов. Справа от них, под красным знаменем, стоят два пионера.

Степан постучал карандашом по столу. Шум понемногу стал утихать. Степан встал, одернул гимнастерку, перехваченную широким ремнем, и окинул зал цепким взглядом.

— Честное слово, радостно у меня сегодня на душе, — улыбнулся Степан. — Два плана выполнили. Контра хотела нам вонючего хорька подсунуть, не вышло. Я получил письмо из райкома. Так что, товарищи охотники, от всей Советской власти вам большое спасибо.

Настроение у охотников было хорошее, и они от всей души хлопали,

— Но гулять нам долго не придется, — продолжал Степан. — В городе худо с харчами. Не успели по воде завезти: рано морозы ударили. Нет мяса даже для детских садов и больниц. Люди голодают. Рабочие очень просят оказать им помощь. Мы тут прикинули, создадим десять охотничьих бригад. Каждой бригаде задание — спромышлять по пять сохатых. Так что, мужики, готовьте лыжи. Придется немного попотеть. Об этом мы еще потолкуем с охотниками после праздника. А теперь слово имеет товарищ Поморов.

Поморов встал.

— Товарищи, я хочу вам сообщить одну отрадную весть. Была у нас шаманка Ятока. — По залу пробежал недоуменный шепот. — Я говорю, была шаманка, — повторил Поморов, — потому что Ятока отказалась от шаманства, сдала халат и шапку в сельсовет, и мы теперь пошлем его в музей. Сдала и чучело Делаки — основателя рода.

Надя обняла Ятоку и чмокнула в щеку. Старик Согдямо вскинул голову, сердито стукнул трубкой об пол.

— Пошто Совет родовой не спросила?

— Быть Ятоке шаманкой или нет — это ее личное дело. Мы считаем, она правильно поступила. Не дело девушке заниматься колдовством. А вот основателя рода Делаки, — Поморов взял со стола чучело горностая, — мы передадим самому уважаемому человеку — Согдямо. И пусть родовой Совет решает, кому его хранить.