В 1733 г. принято решение «в Красном Селе строить церковь каменную, во имя Святой Троицы, с приделом святой великомученицы Екатерины». Проект церкви составил И. Я. Бланк, ученик М. Г. Земцова. Здание имело деревянные перекрытия и деревянные части купола, и чуть больше, чем через сто лет потребовало капитального ремонта. А. И. Резанов, руководивший работами в 1851–1854 гг., бережно отнесся к его первоначальному облику. Здание раннего барокко сохранило в целом свой вид, лишь внутреннее пространство увеличилось за счет замены деревянных конструкций кирпичными сводами.
Вокруг церкви располагались дома клира и до середины XIX в. кладбище (позже перенесено). Позже построена каменная часовня, а впоследствии и церковно-приходская школа. Колокольня храма и вместе со шпилем имела высоту 14 саженей 2 аршина (около 32 м). Сейчас, когда церковь утопает в зелени, в это трудно поверить, но на протяжении не менее сотни лет она была архитектурной доминантой Красного Села. Невысокие домики и еще не выросшие деревья в парках давали возможность воспринимать купол и колокольню церкви как ориентир в восприятии окружающего пространства. Доминантой являлась церковь и для всей округи: ее прекрасно было видно из Большого лагеря, из долины. Находясь на возвышенности, она ярко выделялась и была видна издали. Но уже на фотографиях конца XIX в. мы видим ее в зеленом обрамлении парка.
Главным внутренним украшением храма являлся высокий пятиярусный иконостас белого цвета с золочеными украшениями. Стены и своды храма украшали расписные орнаменты. При входе в церковь с правой стороны помещалась памятная доска с надписью о ее закладке. На колокольне находилось в общей сложности десять колоколов, самый большой и самый старый из них весом 164 пуда 4 фунта (2,68 т) отлили еще в 1764 г.
Дом культуры в здании Троицкой церкви. 1960–1970-е гг.
В советское время церковь функционировала до 1939 г. По существовавшей тогда практике в ней оборудовали клуб. В годы оккупации церковь ненадолго вновь открыли. Однако в 1943 г. немцы угнали на работы в Германию и Эстонию фактически все население Красного Села, и церковь опять закрыли. В дни освобождения города от фашистов церковь сильно пострадала от артобстрелов и в послевоенные годы подверглась значительной перестройке. Утерян был один ярус колокольни и купол. До 1990-х гг. в ней располагался дом культуры. Службы возобновились в 1995 г.
Троицкая церковь. Современный вид
Сейчас церковь отреставрирована и находится под охраной государства как памятник архитектуры федерального значения. И действительно, Троицкая церковь – не только духовный центр, но и редкий дошедший до нас памятник раннего барокко. Яркая и нарядная церковь оживляет преимущественно утилитарную архитектуру Красного Села и напоминает нам о далеком прошлом города.
Полковая походная церковь. Красное Село, Авангардный лагерь. Конец XIX в.
Но церковь Св. Троицы – не единственная в Красном Селе. Каждый полк или крупное воинское подразделение стремились построить церковь для своих солдат и офицеров. Было срублено несколько деревянных церквей, а если их не хватало – устраивались простые походные церкви-шатры.
Нужно сказать, что при организации лагерей учитывались потребности верующих солдат – прежде всего православных, а также и магометан (такие были в Конвое, о котором мы уже рассказывали), и лютеран или католиков. Для православных солдат и офицеров каждый из полков старался построить церковь. Религиозные обряды и праздники справлялись, как и положено в армии, – без отклонений и по приказу. Поэтому всем служащим следовало предоставить место для молитв, исповеди и причастия. Мало того, все важные события – начало маневров, завершение, тезоименитства и другие праздники – сопровождались молебнами, или собственно молебны были их основной частью. Так что церквей для военных в Красном Селе было много. Во второй половине XIX в. в Красном Селе было построено шесть деревянных и один каменный храм. А всего к 1917 г. в Красном Селе и окрестностях было тринадцать православных храмов. Кроме упомянутых военных, была еще церковь при фабричном училище, церковь Св. Ольги в Дудергофе и др. Современная судьба храмов незавидна.
В 1885 г. по инициативе главнокомандующего войсками гвардии и Петербургского военного округа великого князя Владимира Александровича и на средства частных благотворителей недалеко от военного госпиталя по проекту военного инженера Владимира Аркадьевича Колянковского была построена небольшая деревянная церковь во имя Св. благоверного князя Александра Невского. Церковь быстро пришла в аварийное состояние и была перестроена заново по проекту того же Колянковского.