Красные, белые и… русские (статьи и непридуманные истории): 1917– 2017 гг.

Проницательные православные миряне обратили внимание на один очень интересный факт. Если человек живёт не по Божьей Воле, этот человек не в состоянии производить «адекватную сортировку» фактов и событий из той «информационной метели», в которой он живёт; следствием чего является формирование атмосферы (или «облака») «когнитивного диссонанса» («познавательной разноголосицы»), в которую и попадает этот человек. А уже следствием этого «когнитивного диссонанса» являются неурядицы, бедствия и катастрофы неустранимого характера – с самим человеком и вокруг него.

И, надо думать, что бедственное положение, в которое попадает этот человек, распространяется часто не только на его земную юдоль, но и на жизнь за горизонтом земного бытия.

Совершенствование же человека в духовном плане – жизни по Божьей Воле – позволяет нейтрализовать атмосферу «когнитивного диссонанса» до необходимого минимума (прости, Господи). Совершенствование, конечно же, с Божьей помощью…

И следует помнить, что:

«…ум человеческий не в состоянии отличить добро от зла; замаскированное зло легко, почти всегда, обманывает его. И это очень естественно: ум человеческий юн, а борющие его злыми помыслами имеют более чем семитысячелетнюю опытность в борьбе, в лукавстве, в ловитве душ человеческих[22]. Различать добро от зла принадлежит сердцу – его дело. Но опять нужно время, нужно укоснение в заповедях евангельских, чтоб стяжало тонкость вкуса к отличию вина цельного от вина поддельного…» (свт. Игнатий Брянчанинов)

P.S. 1. Часто в разговорах мы требуем от собеседника объективности. Того же требует от нас и наш собеседник.

Но одно дело – «демонстрация» своей объективности и адекватности при выяснении истины в споре или диалоге, и совсем другое – дефицитом (недостатком) объективности и адекватности подвергать риску возможность спасения своей души…

Но одновременно необходимо понимать, что чаемая нами адекватность неотделима от тезиса, высказываемого на протяжении, по крайней мере, двух тысячелетий святыми отцами и духовно одарёнными подвижниками, который в Православном Богословии звучит так: «держи ум твой в сердце твоём…»

«Боже, милостив буди мне, грешному…»

Тестовое безумие

«Бог и грех находятся на двух разных полюсах. Никто не может повернуться лицом к Богу, не повернувшись сначала спиной к греху…»

(св. Николай Сербский. Мысли о добре и зле)

Представьте себе, что некоего молодого человека судят за убийство. И, как обычно бывает в таких случаях, задают ему вопрос: «При каких обстоятельствах это произошло?» Ответ молодого человека был такой: «Ситуация, в которую я попал, в точности совпала с одним из вопросов в тесте интернет-экзамена. Но с выбором варианта ответа я ошибся!»

Вам покажется этот пример надуманным. В математике такие примеры носят название предельных переходов. Они помогают быстрее прийти к истине, быстрее решить сложную проблему.

Преподавателям, учителям, знакомым с поднятой нами темой, уже сейчас понятно, что мы стоим недалеко от такого предельного перехода – если только не на нём самом.

Тесты, в основном по точным наукам, которые стали входить в моду с появлением компьютеров и возможностей организовывать учёбу студентов в компьютерных классах, по первоначальному замыслу были призваны проводить предварительную, может быть, поверхностную оценку знаний студентов на так называемом «базовом уровне».

То есть на уровне минимальной высоты планки базовых (необходимых) знаний. Это понятно в свете нехватки преподавателей, их мизерной зарплаты и большой загруженности. Дальше – больше. Для того чтобы не возникало конфликтных ситуаций между студентами (учащимися) и преподавателями, эти тесты стали применяться не только в ходе учебного процесса, но и в практике сдачи учащимися зачётов и экзаменов.