Красные, белые и… русские (статьи и непридуманные истории): 1917– 2017 гг.

«Аще совратится праведник от правды своея и сотворит неправду, вся правды его не помянутся»

(Иез. 18. 24)

Предисловие. В начале 2018 года по одному из каналов ТВ прошла передача под названием «Где правды больше?». Передача эта состоялась в довольно позднее время, и поэтому аудитория телезрителей, очевидно, была не слишком большой.

В передаче участвовали: ведущий, затем – молодой, но достаточно начитанный политолог-атеист и, наконец, священник.

В передаче сравнивались два временных отрезка исторического пути России – советское время и период с августа 1991 года по настоящее время.

Почему-то период существования России до 1917 года в расчёт не принимался, и, наверное, поэтому путных результатов от передачи ведущий не получил.

Что-то примечательное и запоминающееся прозвучало из уст священника: «У каждого своя правда!». Однако и этот вывод, очевидно, не удовлетворил ведущего.

Попытаемся внести ясность в вопрос, поставленный перед участниками телепередачи. Заодно и посетуем на то, что… очень уж не хотелось автору ставить кавычки во втором названии статьи – «Золотое советское время», ведь он (автор) всю свою жизнь прожил при советской власти – до её естественного (формального) конца в августе 1991 года – и считает себя счастливым человеком, отдавая дань:

– времени, в котором жил;

– людям, с которыми общался, дружил и работал;

– а также «солнечной стороне улицы», по которой в детстве и отрочестве ходил в школу.

Но где-то в начале 2000-х гг. пришло понимание (как говорят, с «большим скрипом»), что «закавычивать» эти слова – «золотое советское время» – всё-таки придётся. Почему?

Если посмотреть на исторические события, произошедшие в России XX века (с февраля 1917 года), глазами как бы со стороны, то «советская власть» предстанет перед нами как двуликий Янус: с одной стороны – кромешный ад взаимного уничтожения, неисчислимых жертв и народных страданий, с другой – «золотое советское время», «солнечная сторона улицы», атомные электростанции, линкоры и танки[24], ракетопланы и автомобили, Гагарин и Мухина, «Рабочий и колхозница».

Общество не может дать однозначную оценку «золотому советскому времени», и эта неоднозначность мешает выстраивать будущее страны, не даёт возможности убрать с дороги грабли, наступить на которые (на пути в «светлое будущее») и получить как следует по лбу – не проблема.

«Убрать грабли» – не означает предать забвению почти вековой период исторического времени, забыть о нём, считать этот период «историческим недоразумением».

Но оценка данного периода в доступной форме (без философских изысков) всё-таки была бы полезной, поскольку здоровая часть общества, которую мы признаём за большинство, предпочитает всё-таки, в перспективе, «определиться» с конструктивным направлением вектора исторического движения (эволюции) русского социума на пути, если хотите, в «светлое будущее».

Сначала небольшое отступление – «два слова» о понятии «советский» и понятии «великодержавный шовинизм»; два «определения», которые, обычно, в «просторечии» противопоставляют одно другому. Противопоставим эти «определения» и мы.

Итак:

1. «Советский» – это что-то хорошее и светлое (не так ли, а?) 2. «Великодержавный шовинизм» – злое и страшное?

«Многократно повторенная ложь становится правдой» – вы слышали это утверждение, и оно проверено на практике.

И эта практика такова (1917–1991 гг.), что, если бы представилась возможность вернуться в прошлое, то многие захотели бы вернуться в прошлое, помеченное пунктом 1) – «хорошее и светлое», и ни в коем случае не возвращаться в прошлое, помеченное пунктом 2) – «злое и страшное».

А вам не приходило в голову, что при таком выборе за земным горизонтом, в жизни вечной эти пункты могут поменяться местами?

Магия (волшебство) этой «многократно повторенной лжи» так же сильна, как силён сеанс гипноза по введению человека в «сон» или «транс», и лишь немногие, обладающие силой воли и высоким уровнем духовного совершенства, могут противостоять этой магии.