Краткая история Европы

В разгар этих споров, в 1789 г., Генеральные штаты были наконец созваны. Представители третьего сословия объявили себя подлинным Национальным собранием и пригласили другие сословия присоединиться к ним. Когда они в очередной раз пришли к одному из залов Версальского дворца, где проходили их собрания, то обнаружили, что его двери заперты. Связано это было исключительно с тем, что в зале нужно было покрасить стены, однако делегаты были так взволнованны и напуганы тем, что король хочет их распустить, что тут же отправились в ближайшее помещение. Им оказался зал для игры в мяч, и там делегаты принесли клятву не расходиться до тех пор, пока во Франции не будет утверждена конституция. Жак-Луи Давид запечатлел этот эпизод на одной из своих картин. Это замечательный пример того, как жизнь следует за искусством: пятью годами раннее Давид написал картину «Клятва Горациев», на которой изобразил отца и его сыновей с руками, поднятыми в республиканском приветствии.

То же самое приветствие использовали революционеры из рядов третьего сословия, принося клятву учредить во Франции конституцию.

Многие представители духовенства и даже некоторые дворяне присоединились к Национальному собранию. В ответ король заявил, что готов сделать Генеральные штаты регулярным органом власти, однако настаивал на том, что сословия не должны перемешиваться. Он пригрозил собранию силой, потребовав, чтобы заседания палат проходили в соответствии с исходным порядком. Однако, встретившись с их неповиновением, никакой силы он применять не стал. Король отступил и неуклюже приказал всем остальным присоединиться к третьему сословию.

Лидерами Национального собрания были просветители. Их идеи носили отчетливо либеральный и уравнительный характер. Их девизом стала знаменитая триада – свобода, равенство, братство. Они издали манифест под названием «Декларация прав человека и гражданина». В этом документе речь шла не только о правах французов, но о правах всего человечества. Вот основные статьи этого документа в кратком изложении[9]:

Люди рождаются и остаются свободными и равными в правах.

Таковые – свобода, собственность, безопасность и сопротивление угнетению.

Источником суверенной власти является нация.

Свобода состоит в возможности делать все, что не наносит вреда другому.

Все граждане имеют право участвовать лично или через своих представителей в создании закона.

Никто не может подвергаться обвинению, задержанию или заключению иначе как в случаях, предусмотренных законом, который должен устанавливать наказания лишь строго и бесспорно необходимые.

Никто не должен быть притесняем за свои взгляды, в том числе религиозные.

Каждый гражданин может свободно высказываться, писать, печатать, отвечая лишь за злоупотребление этой свободой в случаях, предусмотренных законом.

Общество, где нет разделения властей, не имеет Конституции.

Это великий документ, основополагающий документ современной демократии… Однако революция, которую он породил, была страшна.

Люди, разработавшие эти принципы, мечтали о конституционной монархии по английскому образцу. Однако в каком положении оказывался король, если провозглашалось, что вся нация располагает властью и свободой решать свою судьбу, а все граждане равны? Составители этого документа сами стремились во власть и, когда пришло время писать конституцию, постановили, что избирательное право получат только владельцы собственности. Однако как же они могли лишить его обычных людей, провозглашая одновременно всеобщее равенство? Ведь это именно действия простого народа вынудили Людовика принять декларацию. Народ штурмовал королевскую крепость Бастилию, вынудил короля покинуть свой дворец в Версале и жить посреди простых людей в Париже. Народ, оказав содействие Революции, не собирался теперь отступаться.