Краткая история эзотерической астрологии

Король Испании Альфонс X Мудрый в середине 13 века сам очень усиленно изучал астрологию и астрономию. Под его руководством в Толедо специальная коллегия из 50 ученых арабов, евреев и христиан. Эти ученые, под личным руководством короля, пересмотрели всю астрономическую систему Птолемея и внесли в нее некоторые усовершенствования. Они составили новые более точные таблицы для вычисления эфемерид, которые с тех пор стали называться Альфонсинами («Tabulae Alphonsiae»). Астрологи Европы использовали их для составления гороскопов на протяжении нескольких веков (вплоть до Кеплера).

Примерно с тех времен, с 13-14 века арабская наука, в основном это астрология, алхимия, медицина и философия начинают все более и более проникать и в весь Европейский мир: в Италию, Францию и Англию. Вместе с этим в странах Европы наиболее образованные люди стали изучать греческий и латинский языки. Они стали знакомиться с сочинениями античных авторов уже не через арабские переводы, а в подлинниках. В крупных городах стали основываться первые университеты. В них ученые осваивали кроме тогдашней теологии и схоластики так же и сочинения греков. Это были прежде всего Платон и Аристотель. Знакомство с наукой Аристотеля имело громадное значение для всей средневековой науки, в том числе и для астрологии. Там же, в университетах, занимались и различными тайными науками: каббалой, алхимией и магией. Занятия арабской алхимией привело к тому, что средневековые ученые стали знакомиться и с сочинениями герметизма, это в свою очередь очень подняло уровень их знаний. Со временем это привело к тому, что алхимия стала уже пониматься иначе чем у арабов, она перешла на качественно иной уровень и ее символы и операции стали пониматься в их первоначальном – герметическом значении, т.е. символически и духовно. Это началось со знаменитого трактата «Алхимическая свадьба», который приписывается Христиану Розенкрейцу. Предание считает его основателем тайного общества розенкрейцеров. Учение и символика розенкрейцеров впоследствии сильно повлияла и на астрологию.

Одним из таких ученых монахов и магов был св.Альберт Великий. Он больше прославился как богослов и схоласт. Но ему принадлежат также и многие труды по магии, алхимии и астрологии. Он написал самый полный трактат о связи различных драгоценных камней и минералов с планетами и Зодиаком. Он писал, что для своих опытов и магических операций маг должен правильно выбирать время, руководствуясь звездами и гороскопом.

Кроме того, о нем сложилось множество легенд и историй, в связи с его занятиями алхимией и магией. Вроде того, как он летал под куполом церкви, или о том, что он соорудил себе первого человека-автомата, который прислуживал ему и встречал его гостей. Как говорит предание, его ближайший ученик и друг св. Фома Аквинский однажды вошел в тайную мастерскую Альберта, ему навстречу вышла очень красивая женщина-автомат, она приветствовала его человеческим голосом. Фома был очень перепуган этим дьявольским наваждением и стал бить ее тяжелой палкой, отчего автомат рухнул на землю с металлическим гулом и рассыпался на составные куски, рычаги и колеса. Все это сопровождалось металлическим скрежетом и стуком. На эти звуки выбежал св. Альберт и с гневом закричал: «Фома, Фома, что ты наделал! Ведь ты уничтожил 30 лет моей работы!» Фома в то время был еще очень молод, но впоследствии стал центральной фигурой всего средневековья. Он жил в середине 13 века и возглавлял кафедру теологии в Парижском университете. После смерти он стал святым и ему дали титул «ангельский доктор». Сам же Фома науками почти не занимался, он был занят только теологией. Однако, именно как богослов он пересмотрел все теологическое учение средневековья, а оно было основано почти полностью на бл. Августине. Вместо учения Августина Фома предложил собственную теологию, которая была основана не на переделанном Платоне, как теология Августина, а на учении Аристотеля. Это имело очень большое значение для всей науки и культуры Европы и, конечно для астрологии. Св. Фома выдвинул, в числе прочего свои знаменитые 5 доказательств бытия Бога. Эти пять доказательств продержались в богословии до времен Канта и не считаются полностью опровергнутыми даже теперь. Учение Фомы – томизм, это и по сей день официальное учение католической церкви. Однако, для нас важно то, что начиная именно с Фомы, астрология получает законный статус во всей Западной Европе. Отныне занятия астрологией были делом если не богоугодным, то вполне законным. Ее стали официально преподавать в университетах вместе с учением Аристотеля и др. науками. Появились даже папы астрологи. Многие европейские монархи имели личных астрологов.