Франсиско Гойя (1746–1828)
Гойя был весьма плодовитым художником. На протяжении жизни его стиль значительно менялся: сначала он писал в духе позднего рококо 1760-х годов, после увлекся романтизмом начала XIX века и в конце жизни пришел к мрачным сюжетам и тонам. Гойя, сын мастера по золочению, получил образование в Сарагосе и с 1774 по 1792 год работал в Мадриде, где писал маслом картоны – полноразмерные полотна-трафареты для королевской фабрики гобеленов. В 1780-х годах Гойя прославился как портретист, а в 1786 году был назначен официальным королевским живописцем. С середины 1790-х годов сюжеты его картин и зарисовок становятся более разнообразными, в них появляются злободневные социальные мотивы и карикатуры, а также сцены колдовства и безумия. В то же время он продолжает писать картины на религиозные темы и портреты. В 1814 году, отчасти чтобы оправдать себя (подозревали, что он был на стороне французов во время французской оккупации), Гойя написал два больших произведения, посвященных восстанию мадридского гарнизона 2 мая 1808 года, оба сейчас находятся в Прадо. Восемьдесят две гравюры «Бедствия войны» (1810–1820) были созданы под впечатлением от Пиренейской войны. Гойя покинул Испанию в 1824 году в ответ на отмену конституции и умер в Бордо. Он отличался огромной энергией и интересом ко всему новому. Многие работы Гойи можно увидеть в Прадо, но некоторые из них находятся в других местах, например в Музее изобразительных искусств в Сантандере. Пройденный художником путь от одного из «старых мастеров» до прародителя модернизма делает его творчество особенно интересным.
Такое же сопротивление встречал научный прогресс. В 1770 году Кампоманес язвительно писал о Диего де Торрес Вильярроэле (1694–1770), который с 1726 года преподавал в Саламанке математику: тот, очевидно, «полагал, будто его обязанности заключаются лишь в составлении альманахов и прогнозов». Вильярроэль и вправду публиковал астрологические заметки с 1719 года, интересовался магией и оккультизмом и отстаивал пользу астрологии. С помощью своих познаний Торрес пытался доказывать бесполезность преподавания других наук, кроме математики и астрономии, и отрицать ценность современной медицины, защищая традиционную теорию четырех гуморов – жидкостей, избыток которых вызывал все внутренние болезни.
Врач Гаспар Касаль (1679–1759), наоборот, ввел в Испании современную концепцию эмпирического симптоматического изучения болезни. Используя этот метод, он описал симптомы пеллагры («шершавой кожи») и установил ее отличие от чесотки и проказы. Медицинская академия, основанная в Мадриде в 1734 году, стремилась изучать медицину и хирургию на основе наблюдений и опыта. Карл III основал в Мадриде Королевский ботанический сад. Кроме того, он с 1777 года отправлял научные экспедиции в Испанскую Америку для поиска растений, имеющих ценные лекарственные и другие полезные свойства. Все это говорит о последовательном стремлении Испании изучать и использовать природные богатства принадлежавшей ей империи.
Культура