Краткая история мира

Города-государства торговали друг с другом, а также с другими городскими центрами Мезоамерики. Предметами торговли были какао-бобы (также использовавшиеся как эквивалент денег), древесина, перья, нефрит и хлопок. Несмотря на торговые и культурные связи, войны были нередким явлением. Конфликты вспыхивали в результате роста населения и борьбы за пригодные для сельского хозяйства земли. Городам также требовался постоянный приток военнопленных, которых приносили в жертву богам.

Упадок

Классический период закончился в IX в., с началом упадка городов-государств в районах центральных низменностей. Численность населения снизилась, новые строительные работы больше не проводились, майя покидали города, возвращаясь в отдаленные деревни. К 950 г. все главные города майя на центральных низменных землях лежали в руинах. Почему так случилось, можно только гадать. По одной из теорий, соревнование между городами-государствами за первенство обернулось слишком большим давлением на крестьянство, поставлявшее им продукты питания и рабочую силу, что привело к экономическому спаду, голоду и в конечном итоге — к политическому коллапсу. На севере города, такие как Чичен-Ица, Ушмаль и Майяпан, продолжали процветать примерно до 1000 г., когда в этот район вторглись тольтеки из Центральной Мексики. Окончательно цивилизация майя погибла в XVI в., с приходом испанских завоевателей.

…………………..

РЕЛИГИЯ И АСТРОНОМИЯ

В пантеоне майя насчитывалось около 150 богов, самыми главными из которых были Ицамна — бог науки и письменности и Кинич-Ахав — бог солнца (возможно, они были разными ипостасями одного божества). Чтобы умилостивить своих богов, майя наряду с животными приносили им в жертву людей. Они придавали большое религиозное значение движению небесных тел и стремились объяснить его, проводя постоянные наблюдения. Изучение ночного неба позволило им создать основанный на долгом счете календарь. Благодаря своим математическим знаниям они составили очень точные схемы движения Луны и других планет.

Страница из Дрезденского кодекса — летописи майяской цивилизации, созданной, как считается, незадолго до испанского завоевания

…………………..

ХРОНОЛОГИЯ

300 до н. э. –250 н. э.

Возникновение городов-государств майя

300–562

Среди городов-государств доминирует Тикалъ

900–950

Майяские города-государства центральных низменностей запустевают и лежат в руинах

Мексика и Южная Америка 200 до н. э. — 700 н. э

Ольмеки, которые жили на побережье Мексиканского залива, заложили основы мезоамериканской цивилизации в средний доклассический период (900–300 гг. до н. э.). Их культуру унаследовали сапотеки долины Оахака, процветавшие в поздний доклассический период (300–1 гг. до н. э.). Однако к I в. н. э. самым значительным центром мезоамериканской культуры был город Теотиуакан в Центральной Мексике.

Теотиуакан

Теотиуакан возник около 300 г. до н. э. как небольшая деревня — одна из многих в плодородных центральных долинах Мексики. В I в. до н. э., когда туда прибыли беженцы после извержения вулкана Куикуилько, поселение пережило быстрый рост. Теотиуакан превратился в большой город, построенный по точному регулярному плану. В нем были дворцы, жилые дома, рынки и величественный церемониальный центр, который включал в себя две огромные храмовые пирамиды.

На пике своего развития, около 500 г. н. э., Теотиуакан занимал площадь 20 км² и вмещал от 125 до 200 тысяч жителей. Вероятно, две трети населения составляли крестьяне, но большие районы города были отведены под мастерские, где ремесленники обрабатывали обсидиан (вулканическое стекло, использовавшееся для производства орудий труда и оружия), делали керамическую посуду, занимались резьбой по камню. В городе также были жилые кварталы купцов, которые отправлялись оттуда во многие районы Мезоамерики.

Дорога Мертвых и пирамида Солнца в Теотиуакане. Вид с пирамиды Луны