Краткая история. Монголы

Тэмур Олджейту-хаган [2], или юаньский император Чэн-цзун, был вторым главой империи Юань и считается шестым великим ханом монголов. Он был одаренным правителем, чье царствование определило модель властных взаимоотношений на следующие десятилетия, но ни он, ни его преемники не могли достичь уровня основателя династии Хубилай-хана.

Камале (1263–1302), старшему сыну Чинкима, было отказано в престолонаследии, потому что ему не удалось добиться непременного благословления Кокечи, главной жены Чинкима. Этот факт ясно показывает, какое влияние оказывала эта молодая женщина – и, безусловно, женщины вообще – на великого хана. Камала служил военачальником в Монголии на протяжении многих лет, и в 1292 году был назначен князем Цзинь, управлявшим «четырьмя ставками Чингисхана, войсками и землями татар» [3]. Впрочем, горечь неудачи в попытке приобрести для себя престол была смягчена позднее, в 1323 году, когда великим ханом стал его сын Есун-Тэмур.

Рашид ад-Дин рассказывает, что спор между двумя братьями за наследство был решен при помощи загадок. Кокечи-хатун сказала, что престол должен занять тот, кто лучше знает билиги Чингисхана. Тэмур был известен красноречием и сумел продекламировать билиги с мастерской интонацией, что весьма впечатлило судей и резко контрастировало с легким заиканием и менее уверенным поведением Камалы. В итоге все единогласно провозгласили: «Тэмур-каан лучше знает и красивее излагает [билики]… и венца и престола заслуживает он». Так, в 1295 году в Шанду Тэмур занял трон императора Юань. В знак уважения к своему старшему брату Камале он наградил его значительной частью отцовских богатств и отправил в Каракорум, «в пределах которого находятся юрты и станы Чингисхана, и подчинил ему войска той страны»[255].

Тэмур (1265–1307, прав. с 1294)

Тэмур Олджейту, средний знаток китайского языка, принял бразды правления при поддержке народного героя Баян-нойона и продолжил политику деда, выбрав в качестве приоритетов преемственность и мир. Они сразу проявились в его призывах к другим домам обширной империи Чингисидов. Ему удалось установить и поддерживать кратковременный период мира и единства не только с единоплеменными монгольскими ханствами, но и с некоторыми соседними государствами вроде Паганского царства, Дайвьета времен династии Чан (1225–1400) и Чампы (Южный Вьетнам), которая в 1304 году признала его сюзеренитет и согласилась выплачивать дань.

Тэмур родился в 1265 году и был третьим сыном Чинкима из рода Борджигин и Кокечи (Байрам-Эгечи) из унгиратов. Поскольку первый сын Хубилая Дорджи умер рано, наследным принцем стал его второй сын и отец Тимура Чинким. Однако в 1286 году, когда Тэмуру был двадцать один год, Чинким умер. Хубилай сохранил близкие отношения с вдовой Чинкима Кокечи, которую высоко ценил. Как и его дед Хубилай, Тэмур был последователем буддизма. Его права наследования были утверждены в 1293 году, когда он осуществлял надзор над степными землями Монголии на севере, хотя, по слухам, деда смущало его пристрастие к алкоголю. Хубилай оказался неспособен избавить его от этой зависимости, несмотря на исключительные меры и запреты, которые он налагал на принца, – вплоть до того, что Тэмур, дабы обойти запрет на внесение в его покоев бутылок, заставлял своего близкого друга, бухарского ученого Рази, наполнять вином ванну. Взойдя на престол, однако, Тэмур добровольно отказался от употребления алкоголя[256].

Тэмур пришел к власти, когда перемены происходили по всей империи Толуидов. На западе ильханский престол занял Газан, принявший религию своих верноподданных. Он бросил перчатку монгольским эмирам, все еще тосковавшим по привилегиям и могуществу минувшей эпохи, и подчеркнул свою приверженность мультикультурному характеру Толуидского государства, разделяемую и его дедом Хубилаем. Тимур сохранил на постах большинство министров, пользовавшихся расположением его деда, и продолжил его внутреннюю политику, но сначала прекратил военные авантюры против Японии и Дайвьета и приветствовал мирные отношения с чингисидскими ханствами на западе.