В целом движение «народных писателей» было неоднородным. Некоторые его представители меняли свои идейные взгляды, эволюционировали влево или вправо. Родоначальником течения «народных писателей» считается Дежё Сабо (1879–1945). В его новеллах и романах получили развитие антикапиталистические, националистические и романтические настроения. Под влиянием Сабо длительное время находился поэт-«народник» Йожеф Эрдеи (род. 1896). Ласло Немет (1901–1975) в романах «Траур» (1935), «Преступление» (1936), а также в ряде исторических драм показал узловые проблемы истории венгерского народа. Поэт и прозаик Дюла Ийеш (род. 1902) в сборниках лирических стихов «Тяжелая земля» (1928), «Скошенные ряды» (1930) и других воспевал природу, сельскую жизнь, тружеников земли. Лирика его имела глубокий социальный смысл. Ему принадлежит и биографическая повесть о Шандоре Петёфи (1936). В вышедшем в 1936 г. романе «Народ степей» рассказывается о бесправии батраков, чье достоинство попирали землевладельцы в период власти хортистов. Ярким преставителем «народников» являлся писатель Йожеф Дарваш (1912–1973). Его отличали широта кругозора и интерес к социальным проблемам, классовой борьбе. Крупный художник слова Петер Вереш (1897–1970) написал в годы хортизма целый ряд произведений, в которых воссоздал тяжелую картину жизни венгерских крестьян.
К плеяде «народных писателей» принадлежат также Арон Тамаши (род. 1887), Янош Кодолани (1899–1969), Шандор Татаи (род. 1910), Геза Юхас (род. 1894), для которых характерно соединение народных традиций с революционным пафосом.
После свержения советской власти в Венгрии, в условиях контрреволюционного террора, демократически настроенные писатели вынуждены были эмигрировать. Некоторые из них возвратились в Венгрию и вместе с оставшимися на родине писателями продолжали бороться, создавать революционную литературу. Так, крупнейший поэт Венгрии Аттила Йожеф (1905–1937) страстно мечтал о лучшем будущем своего народа. Лейтмотивом его произведений, вошедших в сборники «Попрошайка красоты» (1922), «Не я кричу» (1924), «Ни отца, ни матери» (1929) стала тема обездоленности и беззащитности простого человека, его униженности и бесправия, идея необходимости борьбы за переустройство общества. Наивысшего расцвета поэзия Аттилы Йожефа достигла в первой половине 30-х годов, когда им были созданы революционные по содержанию сборники стихов «Ночь окраины» (1932), «Медвежий танец» (1936).
Самым выдающимся представителем венгерской антифашистской поэзии являлся Миклош Радноти (1904–1944). Его лирика покоряет своей чистотой, смелостью, желанием вступить в бой с реакцией. Первый сборник стихов Радноти был опубликован в 1930 г. Последующие сборники поэта — «Новолуние» (1935), «Прогуливайся, приговоренный к смерти» (1936), «Крутой путь» (1938) — проникнуты непоколебимой верой в грядущее возрождение родины, освобождение от фашизма. Миклош Радноти погиб от рук гитлеровских палачей.
Значительный вклад в развитие революционной традиции венгерской культуры внесли те представители творческой интеллигенции, которые были тесно связаны с рабочим движением и коммунистической партией. Короткий, но героический период Венгерской советской республики оставил прочный след в истории культуры страны. Идеи свободы, подлинной национальной независимости продолжали жить и развиваться в творческой и практической деятельности лучших представителей венгерского народа, несмотря на драконовские законы 25-летнего господства хортизма. В этот тяжелый для страны период КПВ считала, что главным условием подлинного культурного подъема венгерского народа является ликвидация феодальных пережитков и свержение буржуазного строя. В 20-30-е годы социалистические тенденции в идеологической и культурной жизни страны развивались как в самой Венгрии, так и за ее пределами, поскольку из-за хортистского террора многие передовые деятели науки, литературы и искусства вынуждены были эмигрировать.
Духом борьбы за демократические преобразования в Венгрии проникнуто творчество известных писателей-коммунистов, находившихся в эмиграции, — Матэ Залки, Аладара Комята, Андора Габора, Белы Балажа, Белы Иллеша, Дьёрдя Бёлёни, Шандора Гергея, Эмила Мадараса, Антала Гидаша, Фридвеша Карикаша. В 1926 г. писатели-эмигранты в Советском Союзе образовали Союз венгерских революционных писателей, который поддерживал связь с венгерской литературой на родине и имел свои секции в других странах.
Одним из популярных писателей этой плеяды был Бела Иллеш (1895–1974), автор произведений «Тиса горит» (1929), «Карпатская рапсодия» (1939) и других, в которых изображены бурные события революции 1918–1919 гг. в Венгрии. С любовью и теплотой Иллеш писал о рабочих и крестьянах разных национальностей, о том, как в ходе борьбы за права трудящихся вырастали пролетарские руководители — организаторы забастовок и стачек.