Читаем Краткий этико-психологический словарь полностью

Сила воли, объединенная с самовлюбленностью, капризностью, упрямством и другими отрицательными чертами характера способна породить своего рода нравственного паразита, конфликтного и неуживчивого человека. Сила воли, сочетающаяся с чувством долга и ответственности, духовностью и разумностью, способна преодолеть любые препятствия и барьеры, проблемы и неприятности, сложности и трудности. Например, в результате несчастного случаячеловек теряет какую-либо функцию своего организма. Собрав волю в кулак, он добивается того, что развивает свои некоторые способности значительно больше других. И таким образом завоевывает общественное признание. Так, после перелома позвоночника становятся спортсменом.

Высокомерие

Пренебрежительное и неуважительное отношение к окружающим, основанное на очень завышенной самооценке и обесценивании других людей. Проявляется в виде мимических реакций, жестов, интонаций в голосе, конкретных эпитетов в адрес того или иного человека. Наиболее часто встречается со стороны более сильного физически к слабому, богатого к бедному, начальника к подчиненному, взрослого к ребенку или подростку. Во многих случаях преимущество только предполагается и является мнимым, но тешащим самолюбие того, кто на деле не может реализовать свои настоящие, а не вымышленные способности. Обычно чем менее мудрый человек, тем он более высокомерный.

Высокомерие служит защитой для мелкомасштабной, примитивной личности, способствует тому, что человек на первый момент "пускает пыль в глаза" окружающим, пытаясь таким образом продемонстрировать особую ценность своей личности. С духовной точки зрения высокомерие – это проявление чрезмерной гордыни. Такого человека все будут остерегаться, но никогда уважать или по-настоящему любить. Высокомерие основано на самовлюбленности и самоуверенности, отсутствии самокритичности и гармонии личности. Высокомерие, как черта характера, свидетельствует о низкой культуре и невоспитанности, закомплексованности и несостоятельности.

Демонстративность

Желание постоянно быть на виду у других людей и вызывать их восхищение и восторг любыми доступными средствами и способами. Некоторые люди причудливо или вычурно, экстравагантно или своеобразно одеваются, делают прическу, макияж и т.п. лишь для того, чтоб обратить на себя внимание, не быть внешне похожими на остальных. Это качество особенно распространено среди огненных и воздушных знаков Зодиака, чаще встречается в подростковом и юношеском возрасте. В более старшем возрасте нередко является проявлением определенной психологической инфантильности, как результата низкой духовности человека.

Восхищение вызывающим обликом или поведением можно вызвать только лишь у легкомысленных, неумных и бездуховных людей. У остальных подобные вещи вызывают, в лучшем случае, нейтральное отношение, а в худшем – неприязнь, презрение, неуважение. Это может быть даже своего рода тестом на наличие интеллекта и чувства эстетики "зрителя". Желательно человеку понимать это чувство в самом себе, которое имеет в своей первоначальной основе естественную и закономерную неосознанную потребность в чувстве собственной значимости. И направлять эту гигантскую энергию не на внешнюю показуху, а на максимальное развитие своих умственных и психологических задатков и способностей. Что в последующем принесет каждому и удовлетворение собой и признание наиболее достойной части нашего общества.

Дипломатичность

Способность предвидеть и избегать по возможности проблемные и конфликтные ситуации. При их возникновении используются такие логические и психологические методы и средства, чтобы найти наиболее успешный и приемлемый компромисс как по отношению к партнерам, так и соперникам. Дипломатичный человек умеет отстоять свои интересы и чувство достоинства без оскорбления и унижения другого, даже грубияна или хама. Он всегда вежлив и корректен, тактичен и деликатен, словом – интеллигентен. Дипломата отличает мудрость и особенная психологическая гибкость, основанные на знании духовных и психологических принципов человеческой жизни.

Дипломатичный сотрудник скорее получит повышение в должности, а начальник-дипломат пользуется искренним уважением своих подчиненных. Дипломатичным человеком можно стать, непрерывно развивая в себе выдержку и самообладание, терпение и терпимость, расширяя свои знания в области психологии и анализируя свои и чужие житейские ошибки. Дипломат умеет самую неприятную мысль облачить в приемлемую форму, которая не задевает самолюбия другого, вызывает у него минимальное огорчение. Его критика всегда доброжелательна, объективна и конструктивна. Без дипломатичности невозможно построить дружбу или любовь, стабильные производственные или семейные отношения.

Духовность

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное