Краткий курс анатомии Существования. Часть 2. The Мля

Последствия исчезновения Создателей отразились по всему верхнему тору Яблока, и Лаборатория не была исключением. Ввиду того, что это пространство сохранило свою обособленность, перемены в нём имели несколько иной характер, и были более щадящими. Оставшиеся без единого управления Рода жителей планеты не ринулись тотчас друг на друга со всем, что попалось под руку. Какое-то время, пока сохранялись инструкции, оставленные командой Создателей, главам Родов Духов удавалось удерживать ситуацию в приемлемых рамках, но заготовить рецепты на все случаи до скончания времён невозможно, и обстановка на планете медленно сползала к хаосу. Справедливости ради, стоит отметить, что надвигающиеся беспорядки были таковыми с точки зрения устоев, к которым стремились Духи-экспериментаторы с момента их появления в этой части Мироздания. Дело в том, что в пространстве Лаборатории №2 осталась ещё одна сила, охватившая своим вниманием всё – это Щёщ. С точки зрения этой структуры всё продолжало развиваться должным образом.

Принимая во внимание стремления и чаяния населения планеты, из которых Щёщ, собственно и состоял, эта структура Неживого Света ничего предосудительного в надвигавшемся разобщении Родов не увидела. Наоборот, она его поддержала, ведь чем больше участников в конкурентной борьбе, тем быстрее идут эволюционные процессы, а гарантии безопасности для всех и каждого Щёщ не давал, и дать не мог. По разным причинам и по разным сценариям, некогда бывшая единой семья Родов, населявших Землю, начала распадаться на отдельные фрагменты. Рода уходили своей дорогой целыми группами и по отдельности, всё зависело от амбиций их членов. Большие массы населения снимались с насиженных мест и отправлялись на поиски новых, кто по причине опасности, которую представляли собой ещё вчерашние соседи, кто в поиске лучшей доли. Так началось освоение территории планеты. Хотя и до этого момента какой-то особой концентрации населения не было, но всё же оставалось много земель, куда сущности не проникали ввиду отсутствия необходимости. Само собой, это массовое переселение в скором времени коснулось единого некогда языка. Он начал дробиться, сначала на диалекты, а потом и вовсе самостоятельные наречия и языки.

Разобщение человечества стало причиной начала более серьёзных перемен на планете. В связи с тем, что Рода начинали осваивать девственные места, они тем самым вносили коррективы в отлаженную механику поддержания стабильности условий, в данном случае климатических. Живая Материя и Стихии, говоря просто, не были особенно рады вторжению в свои владения, но Щёщ сумел найти приемлемый баланс. В результате этих движений народов, климат начал меняться, с тенденцией к установлению сезонности. Кроме того, планета оказалась поделена на целые климатические зоны, что так же серьёзно отразилось на разобщённости населения.

Предоставленным самим себе Родам пришлось самостоятельно искать дальнейшие пути развития. С исчезновением команды Создателей, армия их учеников какое-то время безучастно наблюдала за переменами, что происходили на Земле. Они были растеряны и просто ждали возвращения учителей, боясь сделать что-нибудь не так. Эти события нашли своё отражение в мифах и легендах, доживших до наших дней. Наверное, не будет преувеличением заявить, что у каждого народа есть свои предания о небесных учителях. Однако, при пристальном рассмотрении, в этих шедеврах устного народного «творчества» не хватает двух важных нюансов. Первый нюанс касается истинных причин, по которым первочеловекам вообще потребовались учителя. Даже сам факт пришествия учителей подаётся, как нечто неожиданное, удивительное и не подлежащее дальнейшим рассуждениям. Что же касается исчезновения учителей, то этот вопрос не поднимается совсем. Вот они были, и вот их не стало. Просто констатация, ясно говорящая о том, что человечество определённо лишено огромной части знания о Существовании вообще и о себе самом в частности.

И ждали эти учителя своих учителей, судя по всему очень долго. За это время в Родах стали формироваться различные мировоззренческие версии, ведь нужно было как-то поддерживать традиции, а без объяснений, что откуда взялось и что чем является, тут не обойтись. Необходимость же сохранения традиций или их трансформации по собственным интересам и нуждам объяснялась стремлением сохранить хоть какую-то систему жизни сообщества.