Читаем Краткий курс анатомии Существования. Часть 2. The Мля полностью

Не менее сложно представить, что кто-нибудь из старейшин отваживался сопровождать юных и смелых, чувствуя ответственность за их будущее. Скорее всего, новые традиции, столь необходимые для создания устойчивого сообщества, закладывались на базе прежних. То же самое можно сказать и о способах добычи ресурсов. Иными словами, амбициозному молодому лидеру приходилось опираться на то, что ему удалось запомнить и освоить. Но это только в самом хорошем случае. Вполне возможно, что статус лидера приобретался за счёт иного средства, а именно за счёт элементарной физической силы. В условиях нарастающей конкуренции и убывающей сырьевой базы, фактор физической мощи и навыков, помогающих отстоять своё, приобретает весомое значение. Таким образом, можно заявить, что пробиться на вершину политической ветви можно даже не обладая великими познаниями. Для этого достаточно иметь серьёзные амбиции, подкреплённые статью и увесистой дубиной, а среди тех, кто подчинится, всегда можно найти сведущих личностей.

Разногласия в духовной ветви власти так же могли быть причиной отделения какой-то части Рода. Одно дело, когда кураторы и наставники так или иначе присутствующие в жизни общества, обеспечивали преемственность традиций, и совершенно другое дело, когда и если оказывается некому разрешать споры по данной тематике. Оставшимся без источника знаний сущностям приходилось разбираться со всеми тонкостями мироустройства, опираясь на собственную память и на собственное же восприятие действительности. И в этом случае вопросу типа, что важнее и сильнее Огонь или Вода, или верны ли традиции, сложившиеся в результате возможно неверных толкований слов учителей, не могли не возникать. Тем более, что чем дальше по времени поколение от момента создания того или иного правила, по которому жило сообщество, тем больше вопросов у него появляется.

В некоторой мере, этот этап в жизни цивилизации можно было бы назвать экзаменом на состоятельность, но с одной оговоркой, никто и не думал принимать этот экзамен, и тем более выставлять какие-либо оценки. Сам факт выживания в меняющихся условиях будет зависеть от объёма информации, которым располагает сообщество. Наряду с такими очевидными выводами, как необходимость в безопасности и возможность постоянной добычи, не маловажными будут и вопросы, касающиеся сил, присутствующих на планете и влияющих на жизнь человека. Эти знания помогают делать прогнозы, от верности которых зависит благополучие Рода. Получить же эти знания можно двумя путями, у кого-нибудь научиться, или постигать всё самостоятельно. Ввиду того, что учителей не было, человеку пришлось полагаться на свою память и наблюдательность. Из этого следует совершенно логичный вывод, что заработать авторитет с помощью подобных знаний могли лишь личности, имевшие богатый жизненный опыт, одним словом, старожилы. Ещё в недавнем прошлом, когда срок жизни ничем не ограничивался, опыт старейшин можно было поистине назвать кладезем житейской мудрости, но в описываемую эпоху, он был уже не столь обширен. К тому же в меняющихся условиях прежние знания зачастую не могли объяснить многие аспекты, с какими столкнулось человечество. Так что, вполне резонно будет заявить, что в это время закладывался фундамент совершенно новых традиций.

Сами по себе устои общества, коими ведает духовная ветвь власти, не могут быть просто придуманы при той или иной необходимости регламентировать различные нюансы. Любое правило, по своей сути, должно давать либо конкретный ответ, как поступать в той или иной ситуации, либо предлагать алгоритм определённых действий. Если правило надумано, то оно не приживается, а тот, кто его попытается ввести, получит заслуженное клеймо глупца. По большому счёту, духовное направление – это своего рода синтез правил техники безопасности, которые, как известно, пишутся исключительно кровью, и устоев, помогающих сохранять перспективы. Важно понимать, что в ведении духовников были не вопросы, касающиеся фактического выживания. Человек, даже обложенный со всех сторон всевозможными ограничениями, остаётся слишком уж внимательным и думающим, чтобы полностью удовлетвориться наличием крыши над головой и куском мяса в животе. Человеку нужны ответы, кто он, что тут делает, и что будет дальше? Если и раньше от пытливого взгляда наблюдателя не могло скрыться то или иное воздействие небесных тел или характер той или иной Стихии, то сейчас, когда уже не у кого было спрашивать, вдумчивые личности стали формулировать основы того, что станет в будущем философией, астрологией, язычеством и т.д. и т.п.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука