Все это происходит как бы виртуально, без физической передачи чего-бы то ни было, поскольку нет передачи денег с рук на руки, так что
Преодолевая состояние дикости, люди налаживали отношения друг с другом с помощью знаков. Вначале появились жесты и мимика: собеседники обнаруживали свои намерения «жестами ближайшего окружения»: «туда − сюда», «направо − налево», «следуй за мной − оставайся на месте» и пр. Были жесты радости и страдания, любви и ненависти, гнева и привязанности. Все это сопровождалось соответствующей мимикой и выражением лица, различными позами и, разумеется, нечленораздельными восклицаниями. Такая форма общения была очень эмоциональна, но весьма двусмысленна по применяемым и еще не конвенциональным жестам-знакам. К тому же она могла происходить лишь в непосредственной и видимой для общающихся обстановке − малейшая их отдаленность и отвлечение внимания такое общение прекращали.
Ради преодоления этих мешающих обстоятельств люди научились применять непроизвольные восклицания как слова с фиксированным значением. Слова предполагали закрепленное за ними содержание, что давало возможность распознавать их на расстоянии, − только слыша собеседника. Так, мало-помалу, появился язык. Это был колоссальный прорыв, фактически превративший дикарей в думающих личностей, которые могли передавать свои мысли другим таким же личностям и получать от них ответы. По семиотической терминологии это означает переход от одного типа знаков к другому, более высокому и абстрактному, что также предполагает и более высокую ступень развития человеческого сознания.
В ходе познавательной деятельности мы сталкиваемся с тем, что на определенном этапе знаки прямой наглядности становятся непригодными для использования. Чаще всего их попросту нет. Это очевидно даже в самых простых ситуациях, скажем, в ориентации на местности. Попав в затруднительное положение, мы поначалу ищем способ решить проблему с помощью знаков прямой ориентации, например, забираемся на дерево и осматриваемся. Если и это не помогает, приходится использовать иные возможности − догадку и логически оправданные предположения. Если они срабатывают − исполать, а если нет − мы ищем дополнительные варианты общения. В более сложных случаях, например, в исследованиях, такие случаи возникают сплошь и рядом. Тогда мы прибегаем к тому, чтобы обойтись знаками прямой наглядности. При этом мы должны следовать трем условиям:
а) мы должны опираться на уже имеющиеся и проверенные данные, которые в той или иной степени могут быть использованы;
б) в дальнейших шагах мы полагаемся на наш прошлый опыт, интуицию и на логику;
в) достигнутый таким способом результат остается гипотетическим, пока мы не сможем его проверить на практике; если такая проверка подтвердит правильность наших рассуждений, результат исследования из гипотетического переходит в разряд апробированных, а
Очень ярким примером практического применения данного механизма является открытие планеты Нептун в 1846 году «на кончике пера». До того были известны семь планет солнечной системы: Меркурий, Венера, Земля, Марс, Юпитер, Сатурн и Уран, открытый Уильямом Гершелем в 1781 году. Уже были известны законы вращения планет вокруг Солнца, сформулированные Иоганном Кеплером и представленные в виде математических формул Ньютоном. Они были подтверждены наблюдениями за планетами, то есть получили статус уже установленного факта. Проблема заключалась в том, что Уран почему-то двигался не в точном соответствии с орбитой, вычисленной для него по законам Кеплера и Ньютона. Возникло предположение, что это происходит потому, что на Уран действует какое-то небесное тело, о существовании которого не знали. Где его искать на просторах вселенной?