Читаем Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России полностью

Крайне неприятным годом для Петра стал 1894-й. Тогда министр финансов Витте начал вводить винную монополию в России. Казенные напитки оказались дешевле смирновских, и продажи резко упали. Но Смирнов не сдался. Он продолжал работать до самой своей смерти в 1898 году и оставил пятнадцать миллионов рублей детям и супруге[79].

Не все наследники крепостного миллионера Петра Смирнова оказались по-настоящему деловыми людьми. Производство переживало и взлеты, и падения. Но сильнее всего ударил по предприятию сухой закон 1914 года. После Первой мировой войны семья уехала из России.

А вот в происхождении Елисеевых, потомок которых создал знаменитый Елисеевский магазин[80], есть большие сомнения. Легенда гласит, что род Елисеевых идет от крепостного садовника графов Шереметевых, который получил от них вольную и подъемные средства. Это случилось после того, как однажды зимой садовник предложил гостям графа отведать земляники, которую он сумел вырастить в теплицах, несмотря на мороз. Другая версия говорит о том, что Елисеевы графскими крепостными никогда не были, но действительно жили по соседству от Шереметевых.

Судя по всему, много раньше они находились в зависимости от монастыря, но в 1764 году Екатерина II провела секуляризацию. В России оказалось слишком много земель и вотчин, освобожденных от уплаты налогов. А казну требовалось регулярно наполнять. Поэтому государыня повелела – упразднить часть монастырей. При этом их владения отходили казне, а крестьяне, проживающие на монастырской земле, приобретали новый статус «экономические». Подчинялись они Коллегии экономии, и набралось таких после реформы почти 910 тысяч человек. Среди них были и Елисеевы.

Конечно, предки основателя Елисеевского магазина вполне могли работать у графа Шереметева, но при этом не считаться крепостными. В этом случае им, в отличие от Смирновых и Морозовых, не приходилось никому платить за свою свободу.

Монастырским (то есть принадлежащим обители) крестьянином числился также Иван Прохоров – и тоже благодаря Екатерине II получил право на свободу. Известно о нем мало, а вот его сын Василий прославил фамилию. Сначала занимался пивоварением и в 1784 году смог записаться в московские купцы, а потом переключился на ситценабивное дело. Василий Иванович Прохоров стал одним из основателей Трехгорной мануфактуры, старейшего текстильного предприятия в Москве.

История успеха и Морозовых и Смирновых началась в ту пору, когда они еще были крепостными. Но в России существовало и счастливое меньшинство несвободных людей, которые обладали крепким хозяйством и даже значительными накоплениями.

«Крестьяне, – писал дворянин Федор Дурасов[81], – ведут торговлю на правах купечества, на сотни тысяч собственного капитала».

Но в этом Дурасов был не совсем прав. У купцов имелось куда больше прав и полномочий в торговле, нежели у крепостных, даже с капиталом. По этой причине для совершения сделок они прибегали к помощи третьих, подставных лиц. На чужие имена приобретали дома в столице. Однако даже при наличии свободных и немалых средств они все равно оставались зависимыми. Граф Виктор Панин[82], по утверждению публициста Василия Берви-Флеровского[83], отнял у собственного крепостного петербуржский дом. Поэтому-то крепостные, которым удалось заработать, старались как можно скорее приобрести свободу.

Обходилась она дорого. Савва Морозов заплатил за вольную не самую большую сумму в истории. Крепостные графа Шереметева, Гарелины, внесли в казну хозяина почти двадцать пять тысяч рублей (к слову, прибыль их фабрики в 1817 году составляла 45 тысяч рублей в год). Крестьянин Михаил Ямановский внес чуть меньше, и это его практически разорило – у него не осталось оборотных средств, и в конце концов с предприятием пришлось расстаться.

Но это все было возможно, если помещик соглашался. Сначала требовалось написать челобитную, и приносили ее лично. Дальше следовало дожидаться волеизъявления хозяина. Платон Богданович Огарев, помещик из Пензенской губернии, не разрешил своему предприимчивому крепостному уйти на вольные хлеба. Спустя почти двадцать лет, в 1846 году, крестьян села Белоомут освободил от крепостной зависимости его сын, Николай. Тысяча восемьсот душ! Николай Огарев пытался создать коммуну, новую форму порядка на своей земле, простил крестьянам их задолженности и наделил землей. Но этот проект прогорел, и помещик остался ни с чем.

Петру Губонину, в отличие от крепостного Платона Богдановича, повезло – помещик Бибиков довольно легко отпустил его в 1858 году. Не разглядел в камнерезе будущего миллионера и дворянина!

Перейти на страницу:

Все книги серии История России. Взгляд в прошлое

Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России
Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России

Как крестьяне любили и ненавидели? Как относились к своим хозяевам и их детям? За сколько можно было купить себе парочку крепостных?Известный блогер и историк Ника Марш дает ответы на все эти вопросы. Яркая, исполненная историями из реальной жизни, книга во всех деталях рассказывает о том, кем были крепостные на Руси, кому служили, а кого ненавидели. Легкий слог и внимание к деталям позволили автору создать поистине многогранный портрет крепостничества.Предками абсолютного большинства жителей России являются крепостные крестьяне. Так ли уж сильно отличалась их жизнь от нашей? По мере прочтения этой книги, вызнавая подробности странной и непонятной жизни крепостных, постепенно начинаешь понимать, что различия эти не так уж сильны.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Ника Марш

Исторические приключения

Похожие книги

Айдарский острог
Айдарский острог

Этот мир очень похож на Северо-Восток Азии в начале XVIII века: почти всё местное население уже покорилось Российской державе. Оно исправно платит ясак, предоставляет транспорт, снабжает землепроходцев едой и одеждой. Лишь таучины, обитатели арктической тундры и охотники на морского зверя, не желают признавать ничьей власти.Поэтому их дни сочтены.Кирилл мог бы радоваться: он попал в прошлое, которое так увлечённо изучал. Однако в первой же схватке он оказался на стороне «иноземцев», а значит, для своих соотечественников стал врагом. Исход всех сражений заранее известен молодому учёному, но он знает, что можно изменить ход истории в этой реальности. Вот только хватит ли сил? Хватит ли веры в привычные представления о добре и зле, если здесь жестокость не имеет границ, если здесь предательство на каждом шагу, если здесь правят бал честолюбие и корысть?

Сергей Владимирович Щепетов

Исторические приключения
Карта времени
Карта времени

Роман испанского писателя Феликса Пальмы «Карта времени» можно назвать историческим, приключенческим или научно-фантастическим — и любое из этих определений будет верным. Действие происходит в Лондоне конца XIX века, в эпоху, когда важнейшие научные открытия заставляют людей поверить, что они способны достичь невозможного — скажем, путешествовать во времени. Кто-то желал посетить будущее, а кто-то, наоборот, — побывать в прошлом, и не только побывать, но и изменить его. Но можно ли изменить прошлое? Можно ли переписать Историю? Над этими вопросами приходится задуматься писателю Г.-Дж. Уэллсу, когда он попадает в совершенно невероятную ситуацию, достойную сюжетов его собственных фантастических сочинений.Роман «Карта времени», удостоенный в Испании премии «Атенео де Севилья», уже вышел в США, Англии, Японии, Франции, Австралии, Норвегии, Италии и других странах. В Германии по итогам читательского голосования он занял второе место в списке лучших книг 2010 года.

Феликс Х. Пальма

Фантастика / Приключения / Научная Фантастика / Социально-психологическая фантастика / Исторические приключения