Как отмечалось в работе {1}
, велеты/ вильцы относились к последующей волне славянского населения, появившейся в междуречье Лабы и Одера на рубеже VI и VII вв. В археологии эта культура названа фельдбергскою. «Между славянами первой и второй волн миграции установились мирные отношения, но скоро они перемешались не только территориально, но и физически, в итоге образовалось единое племенное сообщество». «Пришлое население проживало в сравнительно крупных укрепленных поселениях, состоящих из нескольких десятков дворовых хозяйств. В одном таком граде проживало от 600 до 1000 человек».В конце первого и в начале второго тысячелетия к лютичам относили четыре основные общности: черезпеняне, хижане, ратари и доленчане. Хижане и черезпеняне входили в объединение лютичей до середины 11 века. Их современник Адам Бременский об объединении велетов / лютичей оставил следующую запись: «Хижане и черезпеняне живут к северу от реки Пены, доленчане и ратари — к югу. Эти четыре народа по причине храбрости называются вильцами или лютичами».
В разное время к объединению велетов (лютичей) причисляли брежан и славянские общности, которые жили в бассейнах рек Хафель, Спрее (Шпрее), Доссе, Мюрицкого озера, а также к западу от устья Одера в области его нижнего течения и выхода в Балтийское море.
В бассейнах рек Хафель, Спрее (Шпрее), Доссе, Мюрицкого озера жили гавеляне, спреяне/ шпреяне, мюрици / Murizzi, Dassia, дошане / Desseri и др. {25, 6}
. В работе {10} гавеляне упоминаются «как самостоятельная общность» от вильцев/ лютичей.К западу от устья Одера в области его нижнего течения и выхода в Балтийское море жили укряне (Ucrani, Ucri/Wucri), речане (Riezani/ Riaciani), любушане (у Любуша/ Lebus), плоты / Ploth, мезиречи /Mezirech, грозвины/ гросвины / Groswin, ванзлы / ванцлы/ Wanzlo, востроги /Wostroze, хорицы. По мнению средневековых саксонских монахов Адама Бременского и Гельмольда из Босау {3, 9}
, указанные общности входили в объединение лютичей.Объединение лютичей и соседних общностей славян, нанесенные на карту 10 века {5}
Любор Нидерле считал, что «неясно, лютицкими или, может быть, поморскими были племена, заселявшие угол между нижним течением Одера и реками Пена и Доленца, по которому протекала река Укра (Uecker)» {6, с.114}
. А. И. Павинский относил к лютичам хижан, черезпенян, ратарей, долинчан, укрян, речан, гаволян и спреян (шпреян). Убедительные указания о принадлежности общностей славян, которые заселяли острова устья Одера, к объединению велетов/ лютичей отсутствуют.На юге от лютичей располагалась земли лужицких сербов, а на юго-западе — саксонское герцогство. Из-за войн, возникавших между родственными славянскими общностями, а также амбиций их князей, отдельные общности (например, хижане, черезпеняне, глиняне) переходили в соседние родственные объединения славян.
Название «велеты» могло быть связано с корнем «Vel», либо происходить от слова «волки» (wiłk, vilci) {6}
. По мнению академика Седова В. В., «франки именовали велетов вильцами». Нельзя исключать влияние и таких глубинных корней, как венд, ванд, вене. К концу 10 века название объединения было более известно как «лютичи». Этноним «лютичи» (Lutici) мог происходить от имени вождя Люта. В свою очередь, имя «Лют» происходит от древнеславянского «лютъ» — жестокий. Германские хронисты, описывая национальные особенности лютичей, отмечали их небывалую жестокость и воинственность в борьбе с германцами и христианством.Столицей лютичей был город Ретра (Радогост/Ридегост/Riedigost), который располагался, по данным немецких ученых, южнее Нойбранденбурга, на земле ратарей, в заболоченной местности у озер Müritz, Tollensesee.
В Ретре проводились собрания славян, на которых решались вопросы объединения лютичей {1}
. Там же находился главный языческий славянский храм велетов/ лютичей, храм Сварожича Радогоста, священный конь и оракул. Сюда приходили славяне со всех земель. Отсюда начинались боевые походы. Общность ратарей считалась главной в объединении, поскольку главный языческий храм располагался на их земле. Храм Ретры отличался редкой красотой и богатством из-за жертвоприношений. В 1127 году войска герцога Саксонии Лотаря разграбили храм и уничтожили Ретру.Велеты/ лютичи всегда ожесточенно сражались за свою независимость. Известен факт крупного восстания 983 года, когда они в союзе с оботритами освободили свои земли от германцев и католических епископов.
В настоящее время земли хижан, черезпенян, доленчан, плотов, вострогов, грозвинов, ратарей, мюрицей, поморян левобережья Одера, руян относятся к федеральной земле Мекленбург Передняя Померания. Земли дошан, дассия, укрян, земчичей, гавелян, плоне, слублян, речан, части любушан относятся к федеральной земле Бранденбург, а шпреян — к федеральным землям Берлин и Бранденбург.
Ратари