Читаем Крепости и городища западных славян Южной Балтики полностью

На землях мюрицей сохранились следующие топонимы, которые отвечают правилам образовании имен собственных русского языка: Canow (Канов), Gobenow (озеро Гобенов), Grabow — Below (Грабов — Белов), Karchow (Кархов), Kressin (Кресин), Leppin (озеро Леппин), Massow (Масов), Mirow (Миров), Plätlin (Плэтлин), Rechlin (Рехлин), Retzow (Рецов), Roggentin (Роггентин), Sewekow (Зевеков), Starsow (Штарзов, Старзов), Userin (Узерин), Vipperow (Фипперов), Wustrow (Вустров, Остров), Zepkow (Цепков), Zirtow (Циртов) и другие.

Гавеляне

В период раннего средневековья, западнее Берлина, в районе реки Хафель уже жили славяне, которые получили название «гавеляне» по названию реки (также встречаются названия: гаволяне, хавеляне, гевелы, Hevelli, Heveller, Hevellun). В историографии можно встретить термин «стодоряне/ Stoderane»{6}, который мог относиться ко всей группе родоплеменных объединений славян, живших в бассейне реки Хафель.


Условные границы гавелян в 10 веке {5}. Пятиугольниками обозначены наиболее крупные городища славян и их крепости. Рядом с номером указано название городища или ближайший топоним: 26 — Бранибор (Бранденбург); 27 — Потступим (Потсдам); 28 — Спандов (Шпандау); 44 — Brieselang; 55 — Berge; 95 — Плёссов; 96– Косецин (Ketzin/ Кетцин); 110 — Leegebruch; 129 — Nauen; 142 — Кюцков / Kutzrow; Pritzerbe; 145 — Rekahn; 148 — Вахов (Wachow); 151 — Закров (Sacrow); 165 — Тицов (Tietzow); 170 — Vehlefanz; 381 — Кремень (Kremmen); 56 — Бухов-Карпцов (Buchow-Karpzow); 57 — Buckau


На правом берегу Хафеля гавелянам принадлежали земли, которые носят название Havelländ, а на левом берегу — Цаухе (Zauche), что означает «сухой» {11, с.76}. К востоку от гавелян жили шпреяне (спреяне; территория современного Берлина и восточнее его), на северо-востоке — дассия и речане. На юге располагались плоне, а на западе — моричане. Ряд исследователей относят земчичей к гавелянам/ стодорянам. Наиболее крупными городами-крепостями гавелян были Бранибор/ Бранный Бор (впоследствие Brandenburg), Подступ /Потступим (сейчас Потсдам), Спандов в районе слияния рек Шпрее и Хафель (район Шпандау), Косецин (Ketzin/ Кецин) у переправы через Хафель.

Реки и озера являлись основными транспортными артериями. Поэтому, естественно, что гавеляне, кроме традиционных для славян видов деятельности вели и активную торговлю. Об этом свидетельствует, в частности, большое количество серебряных кладов, обнаруженных археологами на территории гавелян и относящихся к 11 веку.

Археологические исследования, которые проводились в Бранденбурге, Кёпенике, Шпандау, Бланкенберге показали, что возникновение славянских городищ в этих землях происходило в конце VI — начале VII века {2}.

На острове реки Хафель славяне построили крепость Бранибор, которая стала столицей гавелян и резиденцией их князя. Этимология славянского слова «Бранибор» связана с терминами «сражение», «брань». Об этом сообщают исторические материалы Национального археологического музея Бранденбурга: «Именно гавеляне построили, среди прочего, крепость (Бранибор — прим.) на острове Бранденбургского собора. Об этом большом укреплении свидетельствуют раскопки на кафедральном острове в Бранденбурге-на-Гавеле». «В 928/929 году покорение славянских племен началось с завоевания „Бранденбурга“ (германцы крепость „Бранибор“ называли на свой лад „Бранденбургом“ — прим.). Однако после восстания славян в 983 году потребовалось более 170 лет, прежде чем земля гавелян окончательно стала частью Германской империи в 1157 году». «В 1157 году асканский маркграф Альбрехт Медведь и архиепископ Магдебургский сумели окончательно захватить славянские земли между Эльбой и Одером. Вслед за ними в Бранденбург прибыли граждане, фермеры и ремесленники с запада». В исторических материалах музея Бранденбурга сказано, что «после окончательного порабощения славян в страну прибыло много переселенцев немецкого происхождения. От них и коренных славян выросло население Бранденбурга». Макет крепости Бранибор экспонируется в Археологическом музее федеральной земли Бранденбург.


Реконструкция крепости Бранибор {81}


Перейти на страницу:

Все книги серии Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы

Похожие книги

The Show Must Go On. Жизнь, смерть и наследие Фредди Меркьюри
The Show Must Go On. Жизнь, смерть и наследие Фредди Меркьюри

Впервые на русском! Самая подробная и откровенная биография легендарного вокалиста группы Queen – Фредди Меркьюри. К премьере фильма «Богемская рапсодия!От прилежного и талантливого школьника до звезды мирового масштаба – в этой книге описан путь одного из самых талантливых музыкантов ХХ века. Детские письма, архивные фотографии и интервью самых близких людей, включая мать Фредди, покажут читателю новую сторону любимого исполнителя. В этой книге переплетены повествования о насыщенной, яркой и такой короткой жизни великого Фредди Меркьюри и болезни, которая его погубила.Фредди Меркьюри – один из самых известных и обожаемых во всем мире рок-вокалистов. Его голос затронул сердца миллионов слушателей, но его судьба известна не многим. От его настоящего имени и места рождения до последних лет жизни, скрытых от глаз прессы.Перед вами самая подробная и откровенная биография великого Фредди Меркьюри. В книге содержится множество ранее неизвестных фактов о жизни певца, его поисках себя и трагической смерти. Десятки интервью с его близкими и фотографии из личного архива семьи Меркьюри помогут читателю проникнуть за кулисы жизни рок-звезды и рассмотреть невероятно талантливого и уязвимого человека за маской сценического образа.

Лэнгторн Марк , Ричардс Мэтт

Музыка / Прочее
О медленности
О медленности

Рассуждения о неуклонно растущем темпе современной жизни давно стали общим местом в художественной и гуманитарной мысли. В ответ на это всеобщее ускорение возникла концепция «медленности», то есть искусственного замедления жизни – в том числе средствами визуального искусства. В своей книге Лутц Кёпник осмысляет это явление и анализирует художественные практики, которые имеют дело «с расширенной структурой времени и со стратегиями сомнения, отсрочки и промедления, позволяющими замедлить темп и ощутить неоднородное, многоликое течение настоящего». Среди них – кино Питера Уира и Вернера Херцога, фотографии Вилли Доэрти и Хироюки Масуямы, медиаобъекты Олафура Элиассона и Джанет Кардифф. Автор уверен, что за этими опытами стоит вовсе не ностальгия по идиллическому прошлому, а стремление проникнуть в суть настоящего и задуматься о природе времени. Лутц Кёпник – профессор Университета Вандербильта, специалист по визуальному искусству и интеллектуальной истории.

Лутц Кёпник

Кино / Прочее / Культура и искусство