Читаем Крепости и городища западных славян Южной Балтики полностью

Убедительных доказательств связи термина «укряне» с современным термином «украинцы» специалистами не обнаружено. В тоже время, в районе земли укрян и на сопряженных с ними территориях сохранились топонимы, отвечающие правилам формирования имен собственных славянского, русского языка: Bietikow (Битиков), Biesenbrow (Бизенбров), Bobolin (Боболин), Brüssow (Брюссов), Carmzow (Кармцов), Dedelow (Деделов), Glasow (Глазов), Grambow (Грамбов), Gramzow (Грамцов), Grünow (Грюнов), Güstow (Гюстов), Kleinow (Клайнов), Klinkow (Клинков), Krackow (Краков), Lübbenow (Люббенов), Meichow (Майхов), Potzlow (Поцлов), Ramin (Рамин), Randow (Рандов), Schapow (Шапов), Schlepkow (Шлепков), Trebenow (Требенов), Wallmow (Вальмов), Werbelow (Вербелов), Wilsickow (Вилзиков), Wollschow (Волшов), Zichow (Цихов) и другие. По данным И. Первольфа, до германской экспансии эти земли были областью сплошного славянского заселения. В 14 веке, на землях укрян, кроме городов, находилось 163 селения. Из них уже только сто сел имели славянские названия {11, с.108}.

В союзе велетов/ лютичей существовала борьба за первенство между племенами, входившими в их союз. В тоже время, лютичи враждовали и с союзом оботритов за первенство и более высокое положение в славянском мире. Во многом, вследствие отсутствия единства среди славян, их территории периодически подвергались нападениям со стороны франков, Саксонии и Дании.

В первой половине 12 века земли славян, включая укрян, по левому берегу нижнего течения Одера вошли в состав земель князя поморян Вартислава I. К середине 13 века укряне вместе с поморянами были колонизированы Священной Римской империей. Часть славян мигрировала за Одер, а оставшиеся были ассимилированы. Саксонские дворяне, получившие земли западных славян, привнесли с собой названия прежних мест их проживания. Другие немецкие дворяне получили фамилии (например, Blingow) по вновь приобретенным ими славянским населенным пунктам. В топонимику славянских земель привносились и немецкие наименования населенных пунктов (например, Stegelitz, Kokstede) {11, с. 105}.

Монастыри цистерцианцев и бенедиктианцев появились на земле укрян ещё перед массовым онемечиванием. Селения, которые передавались во владение монастырям, имели как немецкие, так и славянские названия. И. Первольф привел некоторые из таких названий: «Barsdyn, Paliz, Plawe, Brodewin (Бродевин), Chorin (Хорин), Lipe (Липа), Brizeke, Rogosene (Рогозно), Goltiz, Seruetiz, Creye, Lubechov (Любехов), Cythene, Pinov (Пинов), Buccolt, Jordanstorp, Nyendorp, Lichteruelde, Hertsprango» и другие {11, с.106}.

В наше время, севернее территории укрян, на левом берегу реки Ueker, в районе города Торгелов (федеральная земля Мекленбург-Передняя Померания), находится музей Ukranenland, созданный на основе археологических и исторических исследований. Здесь можно увидеть реконструированное в натуральную величину селение славян, образцы вооружения средневековых славянских воинов, одежды, музыкальных инструментов. Там же экспонируются воссозданные парусно-весельные славянские ладьи 10 века, мастерские ремесленников, орудия труда кузнецов, литейщиков, гончаров, скорняков, земледельцев, резчиков по кости и по дереву, реконструкция языческого капища Свентовита.

На юго-востоке Drense (4 километра на восток от Grünow и менее 1 километра западнее дороги 20) находятся остатки славянского городища, построенного в конце 7 — в начале 8 столетия. Размеры городища с запада на восток достигали 160 метров, а с севера на юг — 135метров. В 9 и 10 веках крепость подвергалась нападениям. Об этом свидетельствуют многочисленные захоронения внутри крепостного вала. В 11 и 12 столетиях крепостные валы были расширены и укреплены. Ширина вала у основания стала достигать 19,8 метра. При такой ширине вала его высота должна была достигать большой высоты. Судя по размерам, это городище укрян было самым крупном и основным в 11–12 веках. Предполагается, что внутри крепости жил местный князь. В наше время у подножия оборонительного вала находится информационный щит, содержащий данные о конструкции и краткой истории крепости. Документальные сведения, касающиеся этого исторического памятника, относятся к 1240, 1243 и 1248 годам.

Перейти на страницу:

Все книги серии Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы

Похожие книги

The Show Must Go On. Жизнь, смерть и наследие Фредди Меркьюри
The Show Must Go On. Жизнь, смерть и наследие Фредди Меркьюри

Впервые на русском! Самая подробная и откровенная биография легендарного вокалиста группы Queen – Фредди Меркьюри. К премьере фильма «Богемская рапсодия!От прилежного и талантливого школьника до звезды мирового масштаба – в этой книге описан путь одного из самых талантливых музыкантов ХХ века. Детские письма, архивные фотографии и интервью самых близких людей, включая мать Фредди, покажут читателю новую сторону любимого исполнителя. В этой книге переплетены повествования о насыщенной, яркой и такой короткой жизни великого Фредди Меркьюри и болезни, которая его погубила.Фредди Меркьюри – один из самых известных и обожаемых во всем мире рок-вокалистов. Его голос затронул сердца миллионов слушателей, но его судьба известна не многим. От его настоящего имени и места рождения до последних лет жизни, скрытых от глаз прессы.Перед вами самая подробная и откровенная биография великого Фредди Меркьюри. В книге содержится множество ранее неизвестных фактов о жизни певца, его поисках себя и трагической смерти. Десятки интервью с его близкими и фотографии из личного архива семьи Меркьюри помогут читателю проникнуть за кулисы жизни рок-звезды и рассмотреть невероятно талантливого и уязвимого человека за маской сценического образа.

Лэнгторн Марк , Ричардс Мэтт

Музыка / Прочее
О медленности
О медленности

Рассуждения о неуклонно растущем темпе современной жизни давно стали общим местом в художественной и гуманитарной мысли. В ответ на это всеобщее ускорение возникла концепция «медленности», то есть искусственного замедления жизни – в том числе средствами визуального искусства. В своей книге Лутц Кёпник осмысляет это явление и анализирует художественные практики, которые имеют дело «с расширенной структурой времени и со стратегиями сомнения, отсрочки и промедления, позволяющими замедлить темп и ощутить неоднородное, многоликое течение настоящего». Среди них – кино Питера Уира и Вернера Херцога, фотографии Вилли Доэрти и Хироюки Масуямы, медиаобъекты Олафура Элиассона и Джанет Кардифф. Автор уверен, что за этими опытами стоит вовсе не ностальгия по идиллическому прошлому, а стремление проникнуть в суть настоящего и задуматься о природе времени. Лутц Кёпник – профессор Университета Вандербильта, специалист по визуальному искусству и интеллектуальной истории.

Лутц Кёпник

Кино / Прочее / Культура и искусство