Читаем Крепости и городища западных славян Южной Балтики полностью

Территория, где жили любушане, простиралась от земель шпреян на западе до устья реки Нотец, впадающей в Варту на расстоянии около 60 километров на восток от Одера. И. Первольф, говоря о германизации любушан, писал, что их онемечивание началось задолго до занятия этих земель немцами. При этом «онемеченные польско-силезские Пястовичи ни чем не отличались от немецко-бранденбургских Асканцевъ, действуя с последними заодно» {11, с.109}.

К нашему времени на землях любушан, а ныне земли Бранденбург, сохранились топонимы, звучание которых напоминают русские слова, написанные латинскими буквами. Окончания топонимов совпадают с окончаниями имен собственных, используемых в русском языке: Dubrow (Дубров), Barnim (Барним), Trebbin (Треббин), Brieskow (Брисков), Bucow (Буков), Dolgelin (Долгелин), Gabow (Габов), Garzin (Гарцин), Golzow (Гольцов), Grunow (Грунов), Gusow (Гузов), Küstrin (Гюштрин), Lebus (Любуша- полабск.), Letschin (Летшин), Lichtenow (Лихтенов), Lindow (Линдов), Lossow (Лоссов, Лосев), Manschnow (Маншнов), Platkow (Платков), Rogow (Рогов), Saarow (Заров), Seelow (Зелов), Treplin (Треплин), Wulkow (Вулков, Волков), Zechin (Цехин) и другие.


Условные границы любушан в 1000 году {5}: 109 — Любуша (Lebus), 116 — Лосов (Lossow), 140 — Платков (Platkow), 144 — Reitwein, 173 — Waldsieversdorf, 175 — Брисков, 382 — Зелов, 383 — Müncheberg


До середины 13 века любушская шляхта (дворянство) оставалось славянским и называлось «жупаны». В течение второй половине 13 века земли любушан как по левому, так и правому берегам Одры, активно заселялись немцами, в первую очередь, из Саксонии. На месте славянских селений или рядом с ними создавались новые города, например, Франкфурт (на Одере), Mülrose (ранее город Милораз/ Miłoraz) и селения. Немецкие феодалы брали фамилии по наименованиям территорий, над которыми получали власть. Монастыри были заинтересованы в германских переселенцах, имеющих католическое вероисповедвние. Поэтому на монастырских землях в первую очередь возникли многочисленные города и села с немецким населением. Численность же дворян славянского происхождения сокращалась. И. Первольф об исчезновении славянского дворянства на оккупированных землях писал: «В рядах этих вассалов исчезли остатки славянской шляхты, о которой с половины XIII века нет и помину». О скорости онемечивания любушан говорит и тот факт, что в 1400 году из 166 селений и городов только 97 имели славянские названия {11, с.110, 111, 113}.

Переселенцы, прибывшие с немецких земель, как и в других селах и городах бранденбургского маркграфства, имели преимущества по отношению к славянам. Например, во Франкфурте на Одере в цеховики «принимали только того, кто был немецкого происхождения, а не славянского». В качестве примера, И. Первольф сослался на документ, по которому «городская дума выдала одному сапожнику, который хотел поселиться в лужицком Бескове, свидетельство, что он коренной немец уже в четвертом колене» {11, с. 111}.

О сохранившихся наиболее интересных археологических объектах славянского периода 6–13 веков можно сказать следующее. В километре от восточной окраины деревни Лоссов/ Lossow, расположенной в нескольких километрах на юг от Франкфурта на Одере, на тридцатиметровой естественной возвышенности западного берега Одера находятся остатки оборонительного вала славянской крепости любушан. Археологические раскопки позволили выявить, что ещё в 12 столетии до н. э. на этом месте существовало селение. Крепость и селение славян просуществовали до конца 10 века. В 1844 году строительство железной дороги привело к значительным разрушениям этого археологического памятника.

С западной стороны старого русла Одера (Alte Oder), в 400 метрах на север от окраины коммуны Платков (Platkow), на вершине холма сохранились остатки оборонительного вала славянской крепости, которая существовала в 10–11 веках. Диаметр крепости равен 60 метрам. К южной стороне оборонительного вала примыкало славянское селение.

В 9 километрах на юг от Платков находится город Зелов/ Зеелов /Seelow, известный по Зееловско-Берлинской операции советских войск. Сражение за гряду Зееловских высот происходило с 16 по 19 апреля 1945 года.

Перейти на страницу:

Все книги серии Западные славяне Южной Балтики и средневековье Европы

Похожие книги

The Show Must Go On. Жизнь, смерть и наследие Фредди Меркьюри
The Show Must Go On. Жизнь, смерть и наследие Фредди Меркьюри

Впервые на русском! Самая подробная и откровенная биография легендарного вокалиста группы Queen – Фредди Меркьюри. К премьере фильма «Богемская рапсодия!От прилежного и талантливого школьника до звезды мирового масштаба – в этой книге описан путь одного из самых талантливых музыкантов ХХ века. Детские письма, архивные фотографии и интервью самых близких людей, включая мать Фредди, покажут читателю новую сторону любимого исполнителя. В этой книге переплетены повествования о насыщенной, яркой и такой короткой жизни великого Фредди Меркьюри и болезни, которая его погубила.Фредди Меркьюри – один из самых известных и обожаемых во всем мире рок-вокалистов. Его голос затронул сердца миллионов слушателей, но его судьба известна не многим. От его настоящего имени и места рождения до последних лет жизни, скрытых от глаз прессы.Перед вами самая подробная и откровенная биография великого Фредди Меркьюри. В книге содержится множество ранее неизвестных фактов о жизни певца, его поисках себя и трагической смерти. Десятки интервью с его близкими и фотографии из личного архива семьи Меркьюри помогут читателю проникнуть за кулисы жизни рок-звезды и рассмотреть невероятно талантливого и уязвимого человека за маской сценического образа.

Лэнгторн Марк , Ричардс Мэтт

Музыка / Прочее
О медленности
О медленности

Рассуждения о неуклонно растущем темпе современной жизни давно стали общим местом в художественной и гуманитарной мысли. В ответ на это всеобщее ускорение возникла концепция «медленности», то есть искусственного замедления жизни – в том числе средствами визуального искусства. В своей книге Лутц Кёпник осмысляет это явление и анализирует художественные практики, которые имеют дело «с расширенной структурой времени и со стратегиями сомнения, отсрочки и промедления, позволяющими замедлить темп и ощутить неоднородное, многоликое течение настоящего». Среди них – кино Питера Уира и Вернера Херцога, фотографии Вилли Доэрти и Хироюки Масуямы, медиаобъекты Олафура Элиассона и Джанет Кардифф. Автор уверен, что за этими опытами стоит вовсе не ностальгия по идиллическому прошлому, а стремление проникнуть в суть настоящего и задуматься о природе времени. Лутц Кёпник – профессор Университета Вандербильта, специалист по визуальному искусству и интеллектуальной истории.

Лутц Кёпник

Кино / Прочее / Культура и искусство