Читаем Крепостная Россия полностью

Однако при реализации этого права служилые дворяне столкнулись с большими трудностями. Дело в том, что крупные землевладельцы – бояре и монастыри не только цепко держались за собственных крепостных, но и стремились перезвать таковых с земель служилых дворян. Для этого они обладали достаточным арсеналом сил и средств. Возможности же дворян оказались ограниченными. Им, находившимся постоянно на государевой службе, стесненным материально, было очень трудно бороться с утечкой рабочей силы из своих поместей. Их идеалом являлся принудительный труд крестьян, полностью закрепощенных. Правительство не могло не поддержать этих притязании служилых дворян, на которых оно опиралось в своей политике, и рядом законодательных актов еще больше стеснило свободу феодально-зависимых людей. Одним из таких актов явился Судебник 1497 г.

Судебник 1497 г. – первый законодательный кодекс Русского централизованного государства. Он подвел итог процесса объединения княжеств вокруг Москвы И вместе с тем положил начало законодательному оформлению Системы крепостного права в общегосударственном масштабе. Статья 57 Судебника «О христианском отказе» гласит: «А христианом отказыватися из волости в волость, из села в село, один срок в году, за неделю до Юрьева дни осеннего и неделю после Юрьева дни осеннего. Дворы пожилые платят в полех за двор рубль, а в лесех полтина. А который христианин поживет за кем год, да поидет прочь, и он платит четверть двора; а два года поживет да поидет прочь, и он полдвора платит; а три года поживет да поидет прочь, и он платит три четверти двора; а четыре года поживет, и он весь двор платит»[159].

Как видно из текста приведенной статьи, на всей территории страны Судебник 1497 г. установил для крестьянских переходов строго определенный срок. Теперь крестьяне могли перейти с одной земли на другую только один раз в год, осенью, после окончания полевых работ, в так называемый Юрьев день (26 ноября). При этом они обязаны были уплатить прежнему феодалу пожилое за пользование его двором, а фактически за потерю рабочих рук. Для открытой местности («в полех») пожилое устанавливалось в два раза выше, чем для лесной. По мнению Б.Д. Грекова, первая часть 57 статьи Судебника касалась крестьян-старожильцев, которые сколько бы лет ни жили за тем или иным феодалом при уходе должны были заплатить пожилое в его полном объеме, т. е. «в полех» рубль, а «в лесех» полтину. Вторая же ее часть говорит о другой, более подвижной группе сельского населения – о крестьянах пришлых или новоприходцах, которые еще не превратились в полноценных тяглецов и для которых общая мера регламентации не подходила[160].


Судебник 1497 г. явился важным этапом в истории крепостного права. Он не только ограничил крестьянские переходы одним сроком в году, но и значительно затруднил их обязательной уплатой пожилого.

Нужно сказать, что в конце XV и первой половине ХVI в. правительство оказалось в крайне затруднительном положении. Ведь крестьянские переходы, даже очень ограниченные Судебником 1497 г., создавали неустойчивость, текучесть рабочей силы в хозяйстве служилого дворянства. Дворяне настойчиво добивались полной отмены права перехода крестьян. Однако решиться на такую меру правительство в то время не могло, так как это поставило бы тех же дворян, только что начинавших обзаводиться хозяйством, в еще более тяжелое положение. Вот почему Судебник 1550 г. вновь подтвердил право крестьянского выхода в Юрьев день осенний, но с целью его дальнейшего ограничения повысил цену пожилого. Крестьянскому выходу в Судебнике 1550 г. посвящена 88 статья. В ней говорится: «А крестианом отказыватись из волости в волость и из села в село один срок в году: за неделю до Юрьева дни осеннего и неделя по Юрьеве дни осеннем. А дворы пожилые платят в поле рубль и два алтына, а в лесех, где десять верст до хоромного лесу, за двор полтина и два алтына. А который крестианин за кем живет год да пойдет прочь, и он платит четверть двора; а два года поживет, и он платит полдвора; а три года поживет, и он платит три четверти двора; а четыре года поживет, и он платит весь двор, рубль и два алтына. А пожилое имати с ворот. А за повоз имати с двора по два алтына; а опричь того пошлин на нем не имати…»[161].

Новым в Судебнике 1550 г. является прибавление к цене пожилого двух алтын за повоз, который, очевидно, падал на зиму. Кроме того, Судебник уточнил, что лесистой местностью считается та, где до строевого леса не далее 10 верст и что пожилое следует брать с ворот, т. е. с полного двора, а не с каждого строения во дворе.

Перейти на страницу:

Все книги серии Парадоксы русской истории

Крепостная Россия
Крепостная Россия

В феврале 1861 года Александр II отменил крепостное право в России. С тех пор прошло 155 лет, но споры не утихают до сих пор: чем была крепостная система для нашей страны – неизбежным злом или самобытным путем развития?В книге, представленной вашему вниманию, приводится подробная история крепостного права в России, написанная Михаилом Шевченко, крупнейшим специалистом по аграрным и социальным отношениям. Автор показывает, почему возникло крепостное право в России, в чем его сущность и какие этапы оно прошло от зарождения до падения включительно. Развернутое предисловие к книге написал известный социолог, историк и публицист Сергей Кара-Мурза, а в качестве Приложения дается большая статья классика российской социологии и экономики Александра Чаянова на эту же тему.

Александр Васильевич Чаянов , Михаил Минович Шевченко , Сергей Георгиевич Кара-Мурза

История
5 ошибок Столыпина. «Грабли» русских реформ
5 ошибок Столыпина. «Грабли» русских реформ

В 1906 году в России начала проводиться широкая аграрная реформа под руководством П.А. Столыпина. Ее главной целью было создание мощной прослойки «крепких хозяев» в деревне и, как следствие, упрочение государственной власти. Однако, как это часто бывало в России, реформа провалилась, а судьба самого реформатора была трагической — он был убит.Отчего это произошло? Что не учел Столыпин при проведении своей реформы? На какие «грабли» он наступил и почему на те же самые «грабли» продолжали наступать (и до сих пор наступают) другие реформаторы? Как считает автор данной книги, известный писатель и публицист С.Г. Кара-Мурза, пример Столыпина в этом смысле поучителен.Подробно разбирая его деятельность, С.Г. Кара-Мурза находит в ней как минимум пять принципиальных ошибок и предостерегает от возможных ошибок в будущем.

Сергей Георгиевич Кара-Мурза

Документальная литература
Почему Россия не стала Европой
Почему Россия не стала Европой

Леонид Васильевич Милов был профессором исторического факультета МГУ, академиком РАН. Андрей Петрович Паршев – российский публицист, автор известных в России книг «Почему Россия не Америка», «Почему Америка наступает».Л.В. Милов и А.П. Паршев первыми среди российских исследователей обратились к важнейшим вопросам российской истории, ускользавшим до сих пор по тем или иным причинам от внимания ученых-историков. Основная заслуга авторов в том, что им удалось выявить влияние природно-климатического фактора на экономику России, социальный строй и российскую государственность в целом, то есть речь идет о создании некоей модели социума и его специфических черт.Об этом идет речь в книге, представленной вашему вниманию. После ее прочтения становится ясно, почему Россия так и не стала в полной мере европейской страной, была и будет самобытным государством.

Андрей Петрович Паршев , Леонид Васильевич Милов

Публицистика / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

История / Химия / Образование и наука / Культурология