Крийа-йога

На следующий день произошла инициация Лахири Махасайя в Крийя, для того чтобы его духовная реализация завершилась в этой жизни. Лахири Махасайя вновь встретил Гималайского Йога на вершине горы Дунагири, в месте, где медитировали йоги. Махамуни Бабаджи находился в окружении йогов. Бабаджи дал Лахири Махасайя что-то выпить, но тот не смог все выпить до конца. Махамуни Бабаджи сказал: «Выпей все это и сходи искупаться к находящемуся неподалеку источнику воды (местные жители называют его Наула)». Поскольку то, что предложил Бабаджи, имело очень горький вкус, Лахири Махасайя не смог выпить все сразу, однако после того, как Гималайский Йог попросил его об этом, все допил до конца и отправился к источнику воды. Когда он приблизился к источнику, то почувствовал, что ему необходимо облегчиться, и поэтому свернул в лес. Там он так обильно опорожнился, как при дизентерии. Лишь после этого он искупался в источнике и вернул­ся к йогам. С улыбкой Бабаджи спросил его:

— Ну как? Все очищено?

Лахири Махасайя чувствовал очень большую физическую слабость, но утвердительно кивнул головой.

В прошлой жизни Лахири Махасайя мечтал жить в золотом дворце. Зерна этого желания все еще присутствовали в его душе, поэтому Махамуни Бабаджи с помощью своей силы создал свер­кающий золотой дворец из атомов эфира. Лахири Махасайя был поражен, но когда Гималайский Учи­тель пригласил его войти внутрь, Лахири Баба последовал за ним без малейшего промедления. Внутри Бабаджи инициировал его в положительную, научную Крийя-йогу. Лахири Баба и не подозре­вал, что по сравнению с этими благословенными откровениями блеск золотого дворца померкнет.

Здесь нелишним будет упомянуть о том, кого обычно инициирует Бабаджи. Бабаджи обычно инициирует тех, кого он инициировал ранее, но кто не закончил свой путь к вечному Спокойствию, или к веч­ной Реализации высшего Я, и каким-то образом потерял из виду Бабаджи в предыдущих инкарнациях. Это происходит, когда они снова готовы к инициации. Таким образом, он выполняет свой долг по отношению к ним. Кроме этой категории инициируемых, есть и другие, исключи­тельные случаи: когда Сам Господь Бог призывает Бабаджи ини­циировать кого-нибудь, кто уже готов к этому, Бабаджи повинует­ся божественному Зову и инициирует этого человека.

Давайте вспомним, насколько Лахири Махасайя к этому мо­менту был готов и способен воспринять Крийя-йогу. По личному признанию Бабаджи, Лахири Махасайя относился к первой категории. Готовясь к этому, Лахири Махасайя от чистого сердца практи­ковал Пранаямы в соответствии с ведическими традициями, по­вторяя Гаятри Мантру в течение двадцати пяти лет до своей встречи с Бабаджи. Считалось, что он должен жениться в соответствии с ведичес­кими традициями в возрасте двадцати шести лет, сразу же по окончании Брахмачари ашрам; вместо этого он женился в возра­сте восемнадцати лет, потому что его отец был слишком стар (о чем было сказано выше). Но он не вступал с женой в брачные отношения до тридцати трех лет. Он вел строгую жизнь Брахма­чари.

Существуют следующие разновидности Крийя-йоги, в кото­рую был инициирован Лахири Махасайя:

Махамудра (Великая Крийя),

Хечаримудра, или Талабъя Крийя (Крийя Внутренне-Внеш­него-Пространства),

Нави Крийя (Электронизирующая Крийя),

Пранайямы (Уравновешивающая Крийя),

Йонимудра (Блаженное-Внутреннее-Откровение Крийя).

Вскоре после иницииации золотой дворец пропал. Сегодня на его месте находится храм Вайшнави Маты Шри Шри Бхагавати Джагадамбы. В этом вместилище энергии все будущие Крийянвиты (те, кто получил инициацию в Крийя-йогу) разделяют благо­словение и внутренний свет, который обрел Лахири Махасайя в тот ясный день в долине Дроначал. После инициации Лахири Махасайя в эти разновидности Крийя-йоги, Махамуни Бабаджи велел ему практиковать вместе с ним каждый день, пока он не уедет отсюда. Лахири Махасайя последовал его указаниям и каждый день приходил из Дварахата на гору Дунагири, чтобы заниматься Крийя-йогой. Вскоре он начал постигать высшее Сознание, поскольку в предыдущей жизни, был уже достаточно опытным йогом.

Позже, ему были поведаны и другие разновидности Крийя-йоги. Вот они:

6. Первая Омкар Крийя (Электро-магнетизирующая Крийя),

7. Вторая Омкар Крийя (Космо-электромагнетизирующая Крийя),

8. Тхоккар/Тхокар Крийя (Космо-переходящая Крийя),

9. Уча Крийя (Спонтанная Космо-переходящая Крийя). Лахири Махасайя преданно записывал все Крийя и их 108 ступеней в специальной тетради, которую он хранил в палатке в Дварахате. К несчастью, эта тетрадь была утеряна и сейчас она не суще­ствует. Его главный ученик Йогачарья Шри Панчанан Бхаттачарья Махасайя сделал с нее рукописную копию, но и она пропала.