Ценности объектов определяются исходя из того, в каком контексте пребывает Клара и кто находится в непосредственной близости от нее. Когда она воплощает собой некую версию феминности и использует для этого одни и те же предметы, к ней относятся совершенно по-разному в зависимости от ее окружения. Напавшие мужчины не разделяли ее социальных и культурных убеждений и поэтому резко реагировали на ценности, ассоциируемые с ее вещами. Значение этих вещей для них столь же очевидно, как и для участников прайд-парада.
В языке Клары, в описании ее версии феминности просматривается политическая интенция, которая, конечно, проявляется в участии девушки в прайд-параде. Его контекст важен для ощущения свободы, о котором она говорит; нападают на нее, однако, на той же самой улице. Не само место, а способ его использования, превращение его в квир-пространство, позволяет Кларе реализовать синтетическую версию феминности. Само по себе пространство, таким образом, нельзя рассматривать как гетеронормативное или квирное: его смысл зависит от того, какие действия осуществляются в данном конкретном месте и в определенное время. Действия преображают пространство, а пространство способствует действию.
Власть и политика
Как уже говорилось, квир-эстетика не ассоциирована с одним конкретным стилем (например, с бурлескным образом Клары), а определяется политической интенцией, предполагающей противостояние нормативным гендерным дискурсам. Это становится возможным, поскольку квир-эстетика тесно связана с проблемами власти и сопротивления; образы, политика и теория — составляющие широко понимаемой квир-практики:
Если мы хотим совершить антисоциальный поворот в квир-теории, мы должны быть готовы покинуть зону комфорта политического обмена, чтобы усвоить подлинную политическую негативность, ту, что обязуется, на этот раз, не оправдывать ожиданий, создавать беспорядок, слать подальше, быть громкой, неуправляемой, невежливой, провоцировать негодование, давать отпор, говорить во всеуслышание, разрушать, подрывать, шокировать и уничтожать…[311]
Квир по определению ассоциируется с непокорностью и проблематичностью, что тесно связывает его с практикой подрыва власти. Но чтобы негодовать и подвергать сомнению мощные дискурсы, нужен сильный голос, превращающий термины власти и сопротивления из оппозиций в предпосылки. Клара нарушает неписаные кодексы поведения, но мужчины, в свою очередь, нарушают закон; таким образом, поведение Клары оказывается легитимным, а мужчины превращаются в преступников. Так работает серая зона: хотя и мужчины, и Клара нарушают социальные нормы, только мужчины нарушают закон. Клара хорошо знает, что некоторых раздражает ее внешний вид, и тем не менее продолжает одеваться, как ей нравится; в поисках компромисса она меняет не наряд, а маршруты передвижения по городу. Таким образом, она в некотором смысле оказывается ограничена, но в то же время может не поступаться принципами.
Нападение на Макоде
Макоде — известный артист и хозяин клуба в Стокгольме, часто устраивающий необычные мероприятия. Однажды зимним вечером он возвращается домой с вечеринки, одетый в узкие джинсы и расшитую блестками куртку, его длинные дреды искусно уложены на макушке. Неожиданно он слышит, как кто-то выкрикивает непристойности на улице у него за спиной. Почти добравшись до двери дома, он наконец оборачивается и видит стремительно приближающегося человека. Макоде быстро заходит в подъезд, но мужчина, к которому внезапно присоединяется еще один, ранее не замеченный Макоде, очевидно, знает код и следует за ним. Стараясь не терять ни секунды, Макоде едва успевает открыть и захлопнуть за собой дверь в квартиру; мужчины пытаются ее выломать, выкрикивая гомофобные оскорбления и угрозы.
После этой ночи Макоде больше не чувствует себя в безопасности ни в своем костюме, ни в своей квартире. Одежда, которую он носил каждый день, превращается в проблему. Возможно, именно его бросающийся в глаза внешний облик спровоцировал нападавших? Макоде впервые стал жертвой преступления на почве ненависти и был сбит с толку; как понять, не слишком ли узкие джинсы он носит и достаточно ли консервативна его рубашка? Некоторое время после нападения он пытается замаскировать свою гомосексуальность, носит не слишком яркую одежду, избегает посещения квир-заведений. Поскольку на него напали прямо возле дома, это место тоже кажется ему небезопасным, и он обращается к арендодателю с просьбой о переселении.