Мы должны понять, какой дар принес нам Шрила Прабхупада. Неудачливые люди могут полагать, что он не дал нам всего. На самом деле Шрила Прабхупада, находясь в настроении Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура и предыдущих ачарий, открыл нам доступ к самым возвышенным расам Вриндавана. Он дал нам эти расы в самом зрелом и безопасном виде. Мы стремимся к высшему совершенству, и у нас есть самый надежный метод достижения совершенства в век Кали. Прежде всего необходимо полностью очистить свое сердце, повторяя Святые Имена внимательно и без оскорблений. Кроме того, нужно развивать в себе подлинное смирение, служа миссии гуру и других вайьи-навов. Также необходимо изучать философию сознания Кришны, идеально изложенную Шрилой Прабхупадой.
На самом деле Святое Имя содержит в себе всё. Облик Кришны, Его качества, деяния, спутники и обитель — все это содержится в Его Имени. Если Господь будет доволен тем, как мы повторяем Его имя с подлинным смирением и искренним желанием служить, Он раскроет нам самые сокровенные тайны духовного мира. Нет смысла прыгать как обезьяна, изображая из себя очень возвышенную душу. Для начала нужно просто стать человеком, научиться владеть собой, уважать других и быть честным. Необходимо развить в себе доброту и сострадание, заботясь о других. Это базовые качества, их нельзя миновать. Развивая в себе эти качества, мы должны помнить, что мы — души, а не тела, и действовать в соответствии с природой души, т. е. служа Кришне.
Йасйа прасадад бхагават-прасадо / йасйапрасадан на гатих куто ’пи... Служа гуру, мы служим Кришне. Господь Чайтанья хотел, чтобы Его миссия распространилась по всему миру. Шрила Прабхупада принес в жертву свою жизнь, чтобы сделать это, и он умолял нас помочь ему. Мы помогаем Шриле Прабхупаде, распространяя Движение сознания Кришны, и в то же время под его руководством углубляемся в личную садхану. Мы принимаем прибежище у Святого Имени, «Бхагавад-гиты», «Шримад-Бхагаватам», «Чайтанья-чаритамриты» и «Нектара преданности», мы молим Божества, чтобы Они очистили наше сердце и даровали нам чистую преданность. Если Кришна увидит, что мы посвящаем свою жизнь служению Шриле Прабхупаде, Он даст нам все. Таково Его обещание.
ман-мана бхава мад-бхакто
мад-йаджи мам намаскуру
мам эваишйаси сатйам те
npamджанe прийо 'си ме
«Всегда думай обо Мне, стань моим преданным, поклоняйся Мне и почитай Меня. Так ты непременно придешь ко Мне. Я обещаю тебе это, ибо ты — Мой дорогой друг (Б.-г., 18.65)».
Самое высшее наставление — всегда помнить о Кришне. Шрила Прабхупада учит нас, как памятовать о Кришне всегда, когда мы что-то делаем или говорим. Следуя этому наставлению, мы сможем постепенно осознать величие раса-лилы и отпраздновать ее должным образом, слушая о Радхе и Кришне и воспевая Их Имена в обществе преданных.
14.10.2000
Спасение Нанды Махараджи из пасти змеи
Однажды бриджабаси во главе с Нандой Махараджей решили отправиться в Амбикаван и отпраздновать там праздник Шива-ратри — это ночь, в которую поклоняются Шиве.
Как правило, преданные не поклоняются полубогам ради материальных благ, потому что они знают, что все материальные блага являются источником страданий из-за своей несовершенной и преходящей природы. Однако Господь Шива является величайшим вайшнавом, и поэтому преданные поклоняются ему для того, чтобы их преданность возросла. На самом деле, поклоняясь Кришне, мы удовлетворяем всех, подобно тому, как мы можем удовлетворить все ветви, поливая корень дерева, и поэтому нет никакой необходимости поклоняться кому-либо еще, кроме Кришны. Однако, почитание преданных Кришны — это один из способов доставить Ему удовольствие. Господь Шива — великий преданный. Когда вся вселенная была в опасности и жизнь всех живых существ в ней оказалась под угрозой, Господь Шива выпил целый океан яда, чтобы спасти их. Проявить сострадание к другим — это великое служение Кришне.
Преданные отправились в Амбикаван и первый день провели, соблюдая пост, на берегу реки Сарасвати. Когда наступила ночь, они выпили немного воды и уснули на берегу реки.
Это была очень красивая и приятная ночь. Однако природа этого мира такова, что в любое мгновение все может измениться. То, что начинается безоблачно, может превратиться в трагедию. Мы постоянно встречаемся с этим, но, тем не менее, не относимся к этому всерьез.