Кришна-лила

Шри Чайтанья Махапрабху был идеальным санньяси. Он оставил самую прекрасную женщину во всем творении — богиню процветания Вишнуприю, чтобы принять санньясу. Он сделал это ради того, чтобы дать нам возможность войти во Вриндаван через харинама-санкиртану. Господь Чайтанья поклонялся раса-лиле как чистой трансцендентной игре Господа. Величайшие санньяси — Санатана Госвами, Рупа Госвами, Рагхунатха дас Госвами также поклонялись этой лиле. Мы не сможем понять подлинный смысл этой лилы, пока не воспримем его от осознавших себя душ. Раса-лила — это наивысшее выражение чистых божественных эмоций, которые испытывают души по отношению к Кришне. В этой лиле в полной мере проявляются любовь и отреченность.

...Кришна увидел, как поднявшаяся луна осветила прекрасный лес, а небо окрасилось в удивительные золотистые тона, и в Его сердце родилось желание доставить величайшее наслаждение Своим преданным. Господь встал на берегу священной реки Ямуны и начал играть пятую ноту на Своей флейте. Когда Кришна играет на флейте, из Его сердца исходят самые сокровенные чувства, Его любовь. Проходя через флейту, эта любовь распространяется повсюду, и вся атмосфера Вриндавана насыщается ею.

Когда звук флейты вошел в уши гопи, они поняли, что Кришна зовет их.

Гопи не хотели наслаждаться Кришной. Чистый преданный не хочет наслаждений для себя. Единственное желание гопи — доставить удовольствие Кришне, и ради этого они были готовы отдать свои жизни. Это желание было так велико, что они забыли обо всех своих обязанностях. Некоторые гопи в тот момент кормили грудью младенцев. Матери знают, как велика материнская любовь к малышу. Но гопи оставили своих детей и побежали к Кришне.

Может возникнуть вопрос: «Что же случилось с этими младенцами?» Если человек искренне предается Кришне, Господь сохраняет все, что у него было, и дает все, чего ему недостает. Кришна заботится обо всех и обо всем.

Другие гопи в это время кипятили на плите молоко. Когда любовь Кришны вошла в их уши и проникла в сердца, они тут же устремились в лес, забыв снять молоко с плиты. Другие пастушки кормили прасадом своих мужей и свёкров, но, услышав зов Кришны, они бросили кастрюли и побежали в лес. Мужья кричали им вслед: «Куда вы?!», но те даже не слышали их. Одни гопи были очень красиво наряжены для удовольствия Кришны, а другие, спеша к Нему, перепутали детали одежды, надев на голову юбку, а верхнюю часть одежды вниз. Несколько гопи вдели в уши одну сережку, забыв о второй, или подвели краской только один глаз.

У некоторых гопи в сердце еще оставалось немного скверны, поэтому родственники не выпустили их из дома. Девушки чувствовали очень сильную боль, их сердца буквально горели в разлуке с Кришной, и этот огонь разлуки сжег дотла все их материальные желания. Иначе говоря, их материальному эго пришел конец. Во время следующей раса-лилы эти гопи смогли беспрепятственно покинуть свои дома, потому что их сердца полностью очистились.

Великие ачарьи, в том числе совершенные санньяси, объясняют, что в этой лиле гопи проявили высшую степень отречения от мира. Отбросив мысли о безопасности, не беспокоясь о том, что их могут больше не пустить домой, пастушки в одиночку отправились в темный дремучий лес. В глазах общества они теряли свою честь, но это их совсем не заботило. Гопи думали только о том, как доставить удовольствие Кришне. Поэтому санньяси и бабаджu, отрекшиеся от мира, поклоняются гопи и медитируют на их отречение. Эти пастушки проявили самую чистую божественную любовь.

Гопи прибежали к Кришне, который стоял на берегу Ямуны. Он приветствовал их такими словами: «Это хорошо, что вы пришли сюда. Вы исполнили свое желание — увидели Меня, а теперь можете идти домой. В этом лесу темно и опасно. Вы предались Мне полностью, но теперь вы должны вернуться домой». Однако гопи знали, что в Своем сердце Кришна хочет танцевать с ними, поэтому они стали плакать и возражать Ему. Гопи сказали, что единственная причина, по которой люди любят друг друга, — это присутствие Кришны в их сердцах.

Господь в образе Параматмы пребывает в сердце каждого живого существа. Кроме того, живое существо само по себе является ничтожно малой частицей Кришны, и только благодаря этому оно способно кого-то привлекать. Привлекательность — это качество Кришны, Всепривлекающего. Что бы мы ни любили в этом мире — на самом деле мы любим Кришну. Мы любим своих возлюбленных, детей, родителей или друзей. Но если Господь в образе Параматмы и атмы — души — покинет тело любимого человека, разве мы будем по-прежнему любить мертвое тело? Тело останется, но мы будем плакать об ушедшем человеке. Тело привлекательно, только если в нем находится маленькая частичка Кришны.