- И Он целых семь дней держал эту гору, как зонтик для защиты от дождя! Как это возможно?! Мы помним и другие удивительные происшествия с Кришной, которые трудно объяснить. Он был совсем маленьким, когда огромная демоница Путана пришла, чтобы отравить Его своим молоком, но Кришна высосал все молоко вместе с ее жизненной силой. Когда твоему сыну было всего четыре месяца, он одолел демона Шакатасуру, принявшего форму телеги, просто ударив по ней Своей маленькой ножкой. Когда Кришне был годик, демон-смерч Тринаварта схватил Его и поднял высоко в небо, но Гопал увеличил Свой вес и заставил Тринаварту рухнуть на землю. Однажды твой сын и другие пастушки пришли на озеро, чтобы напиться воды. Там был Бакасура, демон в облике гигантской птицы, и он проглотил Кришну. Но Кришна стал очень горячим в его горле, и Бакасуре пришлось выплюнуть Его. Тогда демон попытался заклевать Гопала своим клювом, но Он ухватил его за две половины клюва и разорвал пополам. Затем был Калия, этот ужасный водяной змей, который схватил Кришну и несколько часов удерживал в своих кольцах. Но Кришна выскользнул, станцевал на клобуках Калии и прогнал его в океан. На этот раз Индра, царь Вселенной, устроил во Вриндаване бурю, которая могла разрушить всю Вселенную, но Гопал поднял холм Говардхан и держал Его на Своем пальчике безо всяких усилий.
На Западе известен древний миф об атлантах, которые держат небо. Эти атланты изображаются на картинах и в статуях очень напряженными. Но Кришна, поднимая холм Говардхан, просто улыбался. Господь удерживает в небе целые планеты, и для этого достаточно одного Его желания, поэтому Он и улыбается.
Пастухи недоумевали:
— Кришна семь дней подряд удерживал холм, и при этом безмятежно улыбался! Мы не можем понять, кто Он? Почему Он способен на все это? Объясни же нам, Нанда Махараджа! Гопал такой замечательный, Он привлекает наши сердца! Но кто Он на самом деле?
Нанда Махараджа ответил:
— Во время церемонии наречения именем Гарга Муни открыл нам правду о Кришне. Он сказал, что этот ребенок будет доставлять величайшее наслаждение всем жителям Вриндавана, защищать их от опасностей и привлекать сердца божественной любовью. Он подобен Господу Нараяне.
Пастухи были счастливы услышать объяснение Нанды Махараджи. Все были полностью удовлетворены.
Индра, который тоже понял, что Кришна — это Сам Господь, был в смятении: «Я пытался уничтожить Самого Господа, Его преданных и коров!» Он отправился к своем духовному учителю Брихаспати и Господу Брахме, чтобы узнать, как он может заслужить прощение Господа и искупить это оскорбление. Они дали ему такое наставление:
— Совершив такую
Тогда Индра, царь небесных райских планет, пришел к корове Сурабхи, склонил перед ней голову в великолепной короне и рассказал о своем горе. Они вместе отправились во Вриндаван, и там Индра увидел Кришну, семилетнего мальчика, который не обращал на него никакого внимания. Он вообще не замечал Индру, как будто тот был ничтожной травинкой. Когда же к Нему подошла Сурабхи, Кришна с любовью посмотрел на нее. Мать-корова обратилась к Господу: «Индра совершил серьезное оскорбление и очень раскаивается в этом. Он пришел, чтобы попросить прощения у Тебя. Пожалуйста, прими его!»
Сурабхи просила за Индру, и поэтому Господь повернулся к нему. Индра вознес молитвы, прославляющие Господа. Он также покаялся в невежестве, зависти, гневе, жадности, приверженности ложному эго и попросил прощения. Господь простил его.
Для Кришны вся эта история была просто забавой. На самом деле Индра никому не причинил вреда. И мы должны быть благодарны ему за то, что он помог Верховной Личности Бога провести одну из самых прекрасных
Это и есть сознание Кришны, преображающее опасность или кажущееся проклятие в нечто замечательное. Мы все можем делать это. Если наши сердца очищены и преображены, мы можем превращать трудные ситуации в благоприятные. Зачастую трудности объединяют преданных, как ничто больше. К сожалению, мы часто не ценим друг друга, но когда приходят трудности, мы нуждаемся в преданных и начинаем их ценить. Преданные помогают друг другу сосредоточиться на Кришне, и поэтому у нас нет другого прибежища.