Или же, напротив, что придание делу «личного характера» «обманчиво», поскольку дело является «показательным» и представляет «общий интерес», значение которого хотят «умалить». В такой аргументации любые отношения патриархальной природы оцениваются как единичные, как не подлежащие обобщению. Действительно, в наше время люди и вещи патриархальной природы рассматриваются преимущественно как частные субъекты и объекты. Они оцениваются с позиции гражданского мира, гармонично сочетающегося с современными формами государства, которые, в отличие от монархического строя, не являются более патриархальными. Так, например, представители профсоюзов часто обвиняют руководство предприятия в придании конфликтам «личного характера» (в то время как речь идет о профессиональных отношениях), в желании скрыть коллективный характер споров, нейтрализовать
, умерить пыл, унять рвение и разобщить тех, чья устремленность к общему благу естественно приводит к единству коллектива. В других ситуациях лица, вовлеченные в спор, могут представить себя как обычных людей без особых связей с другими людьми, с тем чтобы, например, опровергнуть обвинения в заговоре или сговоре. Так, например, начальство, стараясь восстановить нормальные человеческие отношения1"11 на работе, может раскритиковать профсоюзных активистов за то, что они злоупотребляют,П сложной ситуацией, искусственно создают конфликты и намеренно стараются внести разлад в отношения сотрудников предприятия. Внутри самого профсоюза иерархические отношения патриархальной природы часто критикуются за то, что они представляют угрозу для сплоченности коллективных лиц: «С самого начала необходимо следить за тем, чтобы между активистами не было различий в уровне владения информацией и сознательностькаждого из них. В противном случае существует опасность установления между ними иерархиии образования в организации узкого, ограниченного ядра, которое не сможет реально использовать имеющиеся возможности».Осуждается также и патриархальный авторитетF,
критикуемый за авторитаризм*, поскольку он подчиняет судьбу всех решению одного: «Нельзя, например, выступать за формирование демократического* общества в будущем, а сегодня развивать авторитарные, властные отношения"».Избавиться
авторитаризма
Предотвратить
коррупцию
Критическое напряжение между гражданским и патриархальным мирами особенно отчетливо проявляется в избирательных процедурах, поскольку они предполагают в самом общем виде независимость кандидатов. Они должны быть полностью свободны от любых форм подчинения:п
и влияния1*". Чтобы придать выборным лицам коллективный характер, нужно «соблюдать... независимость суждения*, которая полагается в данных обстоятельствах» и следовать нормам права, гарантирующим беспристрастность выборных лиц: «Выборноелицо* не может быть близким родственником?, ни супругом (супругойf работодателя™»', «если выборное лицо зависит хоть в чем-то от начальствсГ™, то этого достаточно, чтобы профсоюз™ был объявлен непредставительный » и так далее. Именно этот принцип нарушается руководством, когда оно действует методом «подавления... и старается включить в выборные спискт! директореfT, членов семьи11, домашний персонал11'™» и так далее Иными словами, на предприятии стараются применить более общее правило, которое действует, например, на муниципальных выборах и которое предполагает освобождение гражданских отношений от патриархальных, а также рыночных связей. Так, согласно избирательному кодексу, «в коммунах с населением более чем в 500 человек родственники по восходящей и нисходящей линии, братья и сестры не могут быть одновременно членами муниципального совета».Также, согласно закону, перечисляющему критерии несовместимости, не могут быть избраны в муниципальный совет предприниматели муниципальных служб и технические работники коммуны, поскольку они могут быть связаны с местными должностными лицами отношениями личной зависимости или рыночными отношениями.