Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России

Вы можете себе представить, какой это вызвало общественный резонанс? Это официальная пресса, которой советский человек привык верить безоговорочно. Мы не случайно говорили о «мыльном пузыре». По сути дела, союзные журналисты, оправдывая бездействие партийного руководства и милиции Республики, придумали причины и назвали локальный конфликт словом «феномен», не очень-то понимая, что молодежь давно дерется не только в Казани, а по всему Союзу.

Автором выражения «казанский феномен» можно считать журналиста «Литературной газеты» Юрия Щекочихина, но надо понимать, в каком контексте он употребил это словосочетание. Что есть слово «феномен»? Давайте обратимся к словарю.

* Феномен – термин, означающий явление, данное в чувственном созерцании. В естественной науке под феноменом понимается наблюдаемое явление или событие. Также феномен – необычное явление, редкий факт или то, что трудно постичь.

Ключевая фраза «редкий факт». Именно это и имел в виду Щекочихин в своих беседах «За круглым столом». Редкий факт, который не должен стать массовым явлением. Именно он первым сказал о бездействии руководства Республики, которое своими попытками снять с себя ответственность только ухудшило ситуацию. Тогда же Щекочихин предупредил, что, не работая с молодежью, можно получить очень далеко идущие последствия. Например, эти группировки могут стать бандами, которыми по сути дела уже являются – свои понятия, свои законы, свои лидеры, своя территория. Именно это и произойдет чуть позднее. Щекочихин говорил об этом в 1988 году и предлагал другим регионам внимательно присмотреться к своей молодежи.

Ну а теперь давайте посмотрим, как партийное и милицейское руководство «присмотрелось». Создало клубы по интересам? Звучит смешно. Провело идеологическую работу? Вы поверите в то, что политинформация может остановить войну? Лично мы нет. Усилило контроль и переписало всех группировщиков? Отлично! Теперь группировкой стал весь город, вернее, все юноши и девушки в возрасте от 12 до 23 лет.

А Казань тем временем начала становиться всесоюзной «пугалкой» обычных обывателей. «На наших улицах каждый день убивают!» («Комсомольская правда»), «В Москве “назревает” Казань» («Московские новости»). Дошло до того, что Казань стали называть столицей советской мафии с подачи тех, кто не захотел разбираться в ситуации и решил об этом рассказать всем, ничего при этом не делая и не принимая адекватных мер. И действительно, после таких заявлений СМИ руководство Татарстана становилось просто жалко! Ачто они могли поделать? Целая мафия!

А СМИ тем временем делали своё «черное дело», своими публикациями практически подучивая подростков других регионов, как стать «круче казанских суперов». Мало того, пацаны уже были обозначены рэкетирами, и многие газеты на своих страницах подробно описывали механизм «отбери и крышуй».

Были придуманы какие-то «левые» набеги, которые якобы планировали казанцы. Люди сидели дома и боялись выйти на улицу. Обычная фраза «Я живу в Казани» слышалась простым обывателем, как «Я из преисподней».

И всё-таки простые жители Казани должны сказать спасибо московским журналистам. После таких пугающих публикаций городские власти всех уровней под давлением «центра» наконец обратили внимание на молодежные проблемы. Но обратить – ещё не значит решить или хотя бы что-то предпринять.

Попытка ввести комендантский час после 21:00 закончилась полным провалом. Правило «не собираться больше пяти» тоже не действовало. Неплохо втроем-вчетвером нападали на одного.

Мало того, о «казанском феномене» узнали иностранцы. В западных СМИ появлялись нелепые статьи о драках молодежи в Казани за хлеб, за возможность учиться. Другие писали, что это революция, потому что всех казанцев с 18 лет ссылают в ГУЛАГ и трудовые лагеря…

Слов было сказано много, но вот делами отметились только сами пацаны, тем более что к 90-му году стали возвращаться из тюрем первые группировщики. Именно тогда МВД Казани подвело итог «битв за асфальт». В них участвовало и продолжает участвовать около 140 уличных группировок. Это факты и цифры, за которыми прячутся судьбы.

Мы умышленно не стали расписывать «подвиги» казанцев. Это очень неплохие ребята. Один из них сказал мне: «Это для вас “феномен”, а для нас это была обычная жизнь. Мы её не выбирали. Кто выбрал? Я не знаю. Я просто выходил и дрался, потому что так делали все. Это был закон моей улицы, моего двора, моего квартала, а значит города. А это значит, что, если бы я не дрался, я не имел бы права говорить, что я родился и вырос в Казани. Вот так мы любили свой город. И ещё скажи, что у вас это было по-другому?» А ведь он прав! Потому что от любви до ненависти всего один шаг, шаг по городскому асфальту, который или твой, или чужой.