Читаем Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России полностью

Именно там в одном из ДК Кирова, ТЭЦ или 50-летия Октября Юра дал свой первый концерт. И пел он не для панков, а для пацанов с района, которые перед каждым его выступлением разогревались почти дармовым самогоном на Пьяных Дворах, сшибая на него деньги стандартным для Воронежа 80-х вопросом: «Чьих будете?»

Дрались пацаны зверски. Танцплощадки в парках, пустырь за Баками (нефтебаза), три кладбища на Чугунке… В ход шло всё. Рабочая молодежь вооружалась посерьезнее, поселковые махались колами и кухонными ножами… В общем, всё было, как везде, но была у местных пацанов своя фирменная «приблуда», о которой стоит рассказать подробнее…

Значит, сидят несколько ботанов в районе драмки (Драматический театр) или никитинки (областная библиотека). И вдруг возле них вырисовывается мутная личность с кирпичом в руках. Нет, не бьет их – народу полно, свидетелей много. Личность предлагает молодым людям… купить у него кирпич. Неподалеку от него пасутся такие же темные личности, и напуганные ботаны выгребают деньги из карманов. Цена кирпича советскими деньгами – 3 рубля 80 копеек. Заплатил – тебя месяц не трогают. У продавцов хорошая, почти фотографическая память. Недодал – будешь должен, но уже со счетчиком. Сбежал или мусорнулся – всё, теперь сиди дома.

Промышляли торговлей кирпичами в основном пацаны с Отрожки и Чижовки, самые жестокие бойцы Воронежа, которые, в отличие от других районных, предлагали сразу: «Отскочим, побормочем». Именно им и посвятил житель ВАИ Юра Хой, не раз выхватывавший там «люлей» до своей всесоюзной известности, песню «Местные».

Глава 29

Краснодарские «окраинцы»

На улицах Краснодара всегда было жарко. И дело не только в погоде. Молодежь 70-80-х билась не на шутку. Извечное противостояние центра и так называемых окраинцев.

Те, кто поменьше, «стукались» на Карла Либхента (в народе Карла-Марла), постарше «секлись» возле танцплощадок в парке Горького и городском саду. Перехватив перед боем чебуреков в «Журавушке» и запив их винишком из «Кубанских вин» напротив по соседству, пацаны долбили друг друга. Но делали они это беззлобно, словно дразня своих врагов: «Ну вот мы пришли, и чб?»

Посерьезней дела обстояли в трех отдаленных районах Краснодара – Пашковке, Славянском и Дубинке. Тяжелее всего приходилось дубининским. Их район до сих пор остается по большей своей части частным сектором Краснодара, в котором молодежь живет в окружении врагов.

Но биться было за что. На районе располагался известный на весь город Вишняковский рынок (толчок) и Дубинские бани с пивнухой, торгующей не бадяженным, которым в любой момент можно было наполнить баллон (трехлитровая банка).

Именно рынок, бани и трамвайная остановка «Кирпичный завод», прозванная Тюрьмой из-за находящегося рядом СИЗО, были основным местом заработка гопстопающих пацанов. С севера на Дубинку напирали Черемушки, многоэтажки, вплотную примыкающие к частным домам. С юга дубининцев жали ээхары (адыгейские подростки из села Козет) с нагайками в руках.

С запада их прижимали «Пашковские» из «Хитростроя» (Гидрострой). Постоянная борьба сплотила окраинцев с Дубинки, и очень скоро они стали делать вылазки в город, набиваясь в трамвайные вагоны на конечной.

Драки прекратились в конце 80-х, но, несмотря на это, Дубинка до сих пор остается самым криминальным районом города, где в первозданном виде сохранились гопники-окраинцы, потребляющие пиво из трехлитровых баллонов.

Глава 30

«Амур» на левом берегу Днепра

Этот район Днепропетровска получил своё название отнюдь не в честь реки на Дальнем Востоке. В XIX веке его облюбовали молодые парочки, которые переплывали на левый берег реки и там «амурились»… Влюблялись, короче.

Розовощекий пухляк с крылышками и луком покинул район в начале XX века, когда туда провели железную дорогу. Так появилась станция «Нижнеднепровск».

После революции вчерашние лесные аллеи стали застраиваться бараками, а строили их зэки-переселенцы с Сахалина и Амурских колоний. Они тоже «амурились» и рожали детей, которые, хоть и были советскими, но жили по своим понятиям, по своим законам, главным из которых было: «Стал ментом на Амуре – подписался».

Поэтому не стоит удивляться, что именно на Амуре в конце 70-х годов и появился первый официальный рэкетир Советского Союза Александр Мальченко по прозвищу Матрос. О нём в 1987 году написали в журнале «Крокодил» в статье «Амурские войны». Матрос и его парни оказали существенное влияние на молодежь 70-80-х годов, проживающих «на Амуре». Каждый из них мечтал попасть в банду, а самый близкий путь туда лежал через драки, в которых тебя должны были заметить.

Матрос сам был спортсменом и даже играл в юности за сборную Украины. А потом за Днепропетровский «Днепр». Поэтому спортсменам он, мягко говоря, благоволил и уважал крепкую физическую силу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев бизнеса
10 гениев бизнеса

Люди, о которых вы прочтете в этой книге, по-разному относились к своему богатству. Одни считали приумножение своих активов чрезвычайно важным, другие, наоборот, рассматривали свои, да и чужие деньги лишь как средство для достижения иных целей. Но общим для них является то, что их имена в той или иной степени становились знаковыми. Так, например, имена Альфреда Нобеля и Павла Третьякова – это символы культурных достижений человечества (Нобелевская премия и Третьяковская галерея). Конрад Хилтон и Генри Форд дали свои имена знаменитым торговым маркам – отельной и автомобильной. Биографии именно таких людей-символов, с их особым отношением к деньгам, власти, прибыли и вообще отношением к жизни мы и постарались включить в эту книгу.

А. Ходоренко

Карьера, кадры / Биографии и Мемуары / О бизнесе популярно / Документальное / Финансы и бизнес
100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное