Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России

Молодежные войны Ростова не закончились и по сей день. Дерутся уже дети и внуки тех, кто устроил первую драку за ростовский асфальт.

Глава 37 «Гагаши» из Баку: «за маханю и мяхлю всем гыргын!»

«Гагаши» (братья) появились в Баку в 60-х годах в районе так называемого нового города.

Фуражка-аэропорт (не путать с одноименной грузинской кепкой!), в руке тяспей (четки), летом на ногах «домашники тяп-тяп» и обязательный махеровый шарф на шее зимой – вот атрибуты настоящего «гагаша».

Жили они довольно скучно и предсказуемо, ездили в «город» (центр Баку), делали «шаталы» (прогуливали уроки в ПТУ), а вечером устраивали «собирун» у себя на районе.

Драки между «гагашами» из разных районов происходили в «городе». Повод порой бывал ничтожный – кто-то послал кого-то по «махане» (по маме), кто-то назвал «мяхлю» (двор) нехорошим словом, а кто-то по «масям» (девушкам) с района прошелся. Вот тогда обычно и случался массовый «гаргын» (большая драка), в которой побеждал тот, кто не «кинул заднюю» (не отступил).

Помимо районных врагов, у «гагашей» с нового города были враги этнические: кяндистаны (деревенские), районские (с районов Баку), еразы (азербайджанцы из Армении). Но самыми главными врагами «новых гагашей» были «га-гаши» из старых районов города – Похлу Дере, Кубинка и Советский.

Похлу Дере — дословно «выгребная яма». Район был населен этническими азербайджанцами из других республик. «Новые гагаши» всех их считали «атанщиками» (кидаловом). Бои шли с переменным успехом.

Советский — район, где компактно проживали «гагаши»-спортсмены, крепкие парни в «финках» (брюки спортивные. Не путать с ножом). Эти «гагаши» накачивали мышцы в зале (словом «качалка» в Баку называли нефтяную вышку). Спортивные парни на раз изгоняли чужаков со своей территории, напоследок награждая их «тяпиком» (пинок под зад).

Кубинка — район-рынок, где можно было купить всё, что угодно. Верховодили на районе «гядеши» (блатные «гагаши»), за спиной у которых уже был срок по малолетке. Все они работали на какого-нибудь «лоту» (крутой человек. Иногда даже вор в законе). Эти могли постоять за себя и, не стесняясь, пускали в ход холодное оружие, когда «гагаши» из нового города пытались оскорбить или наехать на «башнёвого» (при деньгах) «гагаша» с Кубинки. Чаще всего им хватало услышать одну фразу: «Иди, прыгай!» (отвали). И они сразу покидали Кубинку. Потому что обычно если молодежь сама не справлялась, обычно приезжали старшие, лоту, и решали вопросы очень жестко. Несколько раз новые «га-гаши» пытались объединиться войной против Кубинки, но всё заканчивалось провалом. Те подтягивали спортсменов с Советского и отморозков с Похлу Дере.

Драки в Баку закончились с развалом СССР и началом столкновений между армянами и азербайджанцами. Это уже был взрослый межнациональный конфликт, где не дрались, а стреляли и убивали подросшие «гагаши».

Советские названия исчезли с карты города. Вслед за ними постепенно стали исчезать и старые дома, а «гагаши» остались… Правда, сейчас они не то, что «были люди в наше время».

Глава 38 Уфимские «зонтики»: коллективная драка лучше коллективного бегства

Перечислять молодежные группировки районов Уфы – занятие очень неблагодарное. У города был свой «феномен». Молодой человек дрался за свой район, свой дом и свое учебное заведение. И часто происходило так, что если сегодня он с кем-то вместе дрался за свой дом, то завтра они уже дрались по разные стороны – каждый за своё учебное заведение.

Молодые уфимцы любили давать каждому дому своё название. Так в Уфе появились: столбы, спички, шоколадки, огрызки, квадраты, книжки и корабли.

Районов в Уфе было слишком много. Перечислять их, думаю, не стоит. Остановимся на нескольких.

Сипайлово — бывший Песчаный городок, носящий с 70-х годов народное название Сахара. Его районщики – аналог казанцев. Большинство молодых людей – башкиры, воспитанные на культе силы в качалках и абсолютно бестолковых понятиях двора, основанных на принципе: «Если ты не такой, как все, значит ты не с нами, а значит против нас».

Черниковка (в народе Черныга). Блатной район, населенный в равной степени рабочими и бывшими уголовниками. Большинство воровских, смотрящих за Уфой, проживали именно там. Районщики там были бойкие. Обычные драки часто смешивали с жестоким гоп-стопом. В быту ходило слово «отжевать» (раздеть). Часть «отжеванного» сдавали в «общак». Разделение на группы по возрасту фактически отсутствовало. Иногда сопляк, размахивающий пером и прошедший малолетку, оказывался авторитетнее застенчивого студента. Но пацанам с Черниковки – своих они в обиду не давали и сами не обижали. Тех, кто не мог драться, не принуждали к «сборам», а предлагали посильно откупиться, не наглея. Пройтись по Черниковке в форме, не важно – в милицейской или в военной, мог только поистине очень смелый человек.