Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России

Выясняла отношения боевая молодежь в Горсаду на танцплощадке, которая так и называлась «Сковорода». Резались пацаны не на шутку. А потом в начале 80-х в Тюмени появились «микроши» (микрорайоны на круге города, которые превратили вчерашние окраинные «сараи» в центр города). Так центр города, или «старый город» начал воевать с «новым». К тому же у районщиков уже появились новые враги.

Немаловажен тот факт, что старые районы плотно находились под влиянием «сиделых», которых к тому времени начали уже интересовать торговые объекты. Так началась битва пацанов за базар на Калинке («Туча»).

А вот новые районы стали «гасить» неформалов и «фарцов». Последние собирались в сквере у гостиницы «Восток», которую в народе называли «Мена».

Но в одном тюменские районщики были едины – ох, как не любили они студентов и «технарей» (учащихся техникумов). Под раздачу попадали «индусы» (Тюменский индустриальный институт), «Кулек» (институт культуры), «Пенек» (Лесной техникум), «Стояк» (строительный институт). Также неплохо выхватывали молодые жители «Болота», военного городка, где располагалось военное училище.

Массовые драки в основном происходили у «драмки» (Драматический театр) и на «Кукле» (Кукольный театр).

Война между районщиками в Тюмени продолжалась до середины 90-х годов, когда город уже был поделен на части между воровскими и спортсменскими бригадами.

Пройдя «курс молодого бойца» в битве за район, тюменская молодежь уже сама решала, чью сторону им принять. Одни приняли, другие нет. Как говорится – извечный вопрос выбора: стать королем на час или так и остаться обычным человеком?

Глава 48 Череповец. Парни дрались за металл

Череповец – один из крупнейших металлургических центров России. Естественно, со строительством промышленных гигантов провинциальный город в 60-е годы прошлого века сильно помолодел. На карте появились новые районы, где старые купеческие дома стали соседствовать с «хрущёвским» фундаментализмом.

Драки на улицах были. Приблизительно с 70-х годов гремели пацаны с Заречья, Площади, Московского, Весенней, Горького, ну и, конечно же, из Панькино и Фанеры.

Мутузили они друг друга на танцплощадке в Соляном саду. Делали это беззлобно, до первой крови. Но вот что волновало отцов города – делали это юные череповчане по пьяни, беря пример со своих старших товарищей.

В эти годы в Череповце были довольно неплохие рестораны с довольно приемлемыми ценами – «Фрегат», «Шексна», «Русь», «Три тополя». Испив там бодрящего алкоголя, молодежь постарше не желала культурного отдыха в кино и библиотеке. Зато очень хотела почесать кулаки. А на этой почве в Череповце в те годы возросло количество бытовых преступлений, совершенных из хулиганских побуждений – настучать по лицу соседу, побить окна в квартире отказавшей потанцевать девушке, до утра горланить под гитару песни во дворе, забрать мотоцикл покататься, нахамить милиционеру, а потом пускать сопли и слюни в отделении и во всём винить проклятую водку – вот удел череповецкой шпаны возраста чуть за двадцать…

Вот подростки и стали брать пример с любителей горячительного и озлобились в уличных побоищах. Первая кровь перестала останавливать горячие головы. Нужно было срочно придумать досуг для молодежи, с которым в городе было очень так себе… Тем более районные пацаны стали превращаться в гопников, обирающих рабочих после зарплаты.

Решение было довольно неожиданным – музыка должна была спасти буйную юность от повального пьянства и драк.

Так, с конца 70-х в Череповце стал проводиться рок-фестиваль «Красная роза». Много величайших рокеров прошло через него. На ум сразу приходят Носков из «Парка Горького» и Юрий Шевчук из «ДДТ». Но если честно, большинство коллективов, участвующих там, были обычными ресторанными лабухами с кабацким репертуаром. Видимо, это и навеяло молодежи мысль о том, что раз уж даже музыка кабацкая, то грех под неё не забухать. Да и в ресторан идти не надо! Ну а после стандартная схема… Слово за слово, оплеуха-пинок и по стандартной схеме – отделение милиции, слезы-сопли и «проклятая водка».

В общем, «Красная роза» была так себе панацея от пьяного досуга молодежи. Зато фестиваль породил череповецких рокеров – довольно агрессивных товарищей с рабочим происхождением. Они не были фанатами. Они были обычными парнями. Но во время концерта, возбудившись звуками электрических гитар, превращались в неуправляемую толпу, готовую сносить всё на своём пути в драках «район на район», размахивая цепями, кастетами и самодельными ножами.