Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России

В поселке было всего две дороги – «Бетонка» и «Песок». Именно здесь районные пацаны и подкарауливали своих врагов. Долбили их специально изготовленными на пилораме дубинами «дырчиками», обмотанными алюминиевой проволокой или с вбитыми в пялки гвоздями.

«Варавино» (Варава). Современная территория округа «Варавино-Фактор». Молодой район, густо застроенный всё теми же ульяновками, «хрущёвками» 335 серии. Здесь рабочая молодежь гасила «студиков» и «быков» (мажоров). Варавино до 30-х годов было совхозом, куда отселяли из самого Архангельска непутевых горожан с судимостью. Жители города называли «варавинцев» колхозом, но побаивались из-за блатной манеры поведения и старались обходить стороной.

Уже к началу 80-х районные пацаны стали настоящей грозой фарцовщиков, собирающихся в центре города у кинотеатра «Север». В отличие от своих «коллег» «Сульфата» и «Мексики», они не просто дрались, а ещё и «гопали».

Драки в Архангельске пошли на убыль к концу 80-х. Причины назвать сложно. Кто-то подался в бизнес, кто-то в рэкет. Всё-таки город был морской. И было что продавать, и кого рэкетировать. Кому не повезло – повторили путь своих отцов – стали рабочими заводов, большинство из которых в 90-х разорилось и закрылось.

Глава 52 Йошкар-олинские «при делах»

Районов в Йошкар-Оле много. Подобно своим казанским сверстникам, ребята там бедовые. Проблемы города и его страдания от районщиков начались в конце 70-х годов прошлого века, когда на карте города появились следующие районы:

Сомбатхейский (Сомбат). Район откровенной гопоты, марширующей в домашних тапочках с колами в руках в поисках чужаков на своей территории. Название Сомбат получил в честь своего венгерского города-побратима под названием Сомбатхей. На территории Сомбата действовали почти казанские правила, главным из которых было «не сломиться», иначе «зихер». Говоря простым языком – не участвуешь в сборах, не платишь на «общак», не «бегаешь» – всё, ты на районе чужой.

Девятковский, или иначе Девятый микрорайон. Район откровенных гопов и, говоря современным языком, просиживающих всё свободное время в качалках ЗОЖевцев. В несвободное время пацаны с района зашибали деньги в районах кинотеатра и танцев города, в глубине души презирая деление города на районы и ошибочно считая его своим.

Комса, он же Комсомольский микрорайон. Как ни странно, большинство молодежи в нём состояло в ОКОДах и ДНД. Но это в переделах города. А у себя на районе они были обычной шпаной, готовой в любой момент собраться побегать со словами «забьем металлический гвоздь в голову металлисту». Неформалам в этом районе появляться не стоило.

Ремзаводской район. Знаменитый «RMZ». Местность с откровенно полууголовной шпаной во главе с отсидевшими по малолетке старшими, водилами. Если ты не знал правильные ответы на вопросы: «Ты кто такой?», «При делах?» и «Кого знаешь?», появляться даже в дневное время в этом районе, начиная с 80-х, было опасно.

ЗРБ, или «ЗУБ». Зарубинский Ударный Батальон с улицы Зарубина. Спортсмены, фактически не имеющие своей территории, поэтому воевавшие со всеми районами города.

Общегородские схватки в Йошкар-Оле проходили, как правило, в районе «Тридцатки» (ДК XXX Победы) на общегородских танцах. Дошло до того, что руководство ДК обратилось с просьбой к молодежи с районов собираться в определенные дни, дабы избежать массовых драк. Но даже несмотря на эти меры, возле «Тридцатки» постоянно дежурило не меньше 7–8 милицейских «бобиков». Драки в Йошке закончились в середине 90-х. Не сказать, чтобы надоело, просто некому стало драться. Как говорится, богатыри стали не те…

Глава 53 Кировская свистопляска

Большая драка в Кирове, Вятке или Клыкове (это названия одного и того же города) началась в 1480 году и имеет название «Хлыновское побоище».

Случилось это так. Жителей города прижали татары из ОПГ «Золотая орда» ОПС «Татаро-монгольское иго». Шутка, конечно.

Вятчане попросили своих ближайших соседей устюжан о братской помощи. Те ответили согласием. Тогда собрались вятские мужики в Раздерихинском овраге (ныне территория Александровского сада) и стали поджидать своего врага. Тот и появился на ночь глядя. А дальше, как в анекдоте: «Своя своих не познанша». В общем, замочили по ошибке вятчане спешащих им на помощь устюжан в количестве четырех тысяч человек, после чего приобрели прозвище «слепороды», и в честь этого грустного события ежегодно стали проводить праздник братского поминовения с названием «свистопляска». Пили там, пели, свистели и обязательно заканчивали «день скорби» ритуальными кулачками, ну, чтобы устюжане намолотили их за погубленных предков.

Естественно, в 70-80-е годы традиция была продолжена. Только дрались уже не парни с Вятки и Устюга, а районщики с города Кирова.