Крутые излучины (сборник)

А ведь молодому человеку приходится строить жизнь почти с нуля. И вот эта теория о том, что купил по одной цене, а продал по другой, начиная с одной копейки до мифологического бизнесмена, совершенно не учитывает, что есть поколение, есть продолжение, – это и есть великолепный стратегический накопительный потенциал непрерывного и устойчивого развития.

Ну ладно, немного отвлеклись, ведь мы на празднике в День Петра и Павла. Местными жителями выставлены для продажи банки с мёдом и солениями, медовуха, чай из самовара. Бесплатно каждому желающему выдаётся чашка гречневой каши с тушёнкой (раньше это была традиция – подавать гречку со свежим мясом для подкрепления сил перед сенокосом); выстроилась очередь за аппетитными шашлыками. Много простых изделий с бисером, вышиванием, плетением и прочим рукоделием. На главной сцене выступление солистов и танцевальные конкурсы, соревнования по перетягиванию каната и поднятию гири. Всё это проходит забавно, под выкрики из зрительской среды: «Давай, давай!», «Молодец!», «Раз, два, три… пятьдесят!»

Но вот над поляной, окружённой столетними дубами, зазвучала русская народная песня. Казалось бы, нет уже совхозов и колхозов, пахотные поля заполнились лесными угодьями, асфальтовая дорога разбита до основания, её уже надо объезжать обочиной, луговые травы превратились в прерии, чапыжник, а между дорог одичавшее пространство – хоть караул кричи! Нет, взлетает вверх русское хоровое пение. Яснее и понятнее Бога. На построенную под открытым небом сцену выходят творческие коллективы из Новодугинского, Гагаринского, Сычёвского и других соседних районов. В основном это красивые женщины пожилого возраста, добрые, светлоликие, – лучшие из лучших. Пара мужчин-самородков при них, с уникальными дарованиями петь и играть на народных инструментах. Что ж молодёжь? Она ещё слушает иностранную музыку, не снимая с ушей наушники. У всякого разумника упадёт хмурость с лица, если прослушает русские народные песни до конца.

И это уже третья купель. От первой – родственно-племенной, фундаментальной купели, ко второй – с эмоциональной постановкой в естественно-природную окружающую среду и теперь к третьей – духоподъёмной, со словесно насыщенным колдовством, – по этим законам длится моё восхождение, восстановление, «воцерковление» на основы и остовы моей Родины.

Областной фестиваль «Играй и пой, гармонь Смоленская» – завершение праздника, посвященного памяти В.В. Докучаева. Таланты не хуже столичных, только не показывают их по телевизору. Идет мелкий дождь, и люди не садятся на мокрые зрительские лавки, сделанные из осиновых брёвен, разрезанных вдоль и покрашенных в коричневый цвет. Все внимательно слушают и чутко воспринимают мелодии и слова песен, стоя под разноцветными зонтиками или под шатрами деревьев. Малые и пожилые, будто разномасштабные органные трубочки, выставленные в музыкальный ряд, воспринимают песенные гармонии, созвучно резонирующие с голосами исполнителей. Полное сердечное доверие, влюблённость, взаимовключённость. Покачивающиеся деревья, гонимые ветром облака, пролетающие мимо птицы – все попадают в песенные аккорды.

Звучит песня «По-русски за русских» в исполнении фольклорного хора Новодугинского района «Калинушка». Ранее я слушал её в исполнении Екатерины Шавриной.

Ты не хмурься, мой дружок, и не горюй,
Обними на посошок да поцелуй.
Будь лихим, пока на свете мы живём,
Так давай с тобою вместе песню запоём!
По-русски за русских поднимем бокал,
Чтоб конь под седлом никогда не упал.
Огнём пусть пылает душа, а пока,
Чтоб твёрдой была за Россию рука!
Ты к судьбе своей, дружок, не привыкай
И по капельке любовь не расплескай.
Верным будь своей загадочной Руси,
Никогда не делай зла и счастья не проси!
По-русски за русских поднимем бокал,
Чтоб конь под седлом никогда не упал.
Огнём пусть пылает душа, а пока,
Чтоб твёрдой была за Россию рука!
Чтоб твёрдой была за Россию рука!
Чтоб твёрдой была за Россию рука!