Кто есть кто в мире науки и техники

Бурная переходная эпоха Возрождения завершила Средневековье, неся на себе его отпечаток. Все незаурядные мыслители сохраняли такую двойственность по отношению к науке. Стремились проводить исследования и делать выводы рационально, полагаясь на логику и реальные результаты. Но в то же время вынуждены были идти на ухищрения, а то и обман, зарабатывая себе на жизнь.

В этом смысле характерны труды и судьба Агриппы Неттесгеймского. О нем наш замечательный поэт Николай Заболоцкий высказался шутливо:

Бессмертны мы, – сказал мудрец Агриппа,
Но обмишурился и помер он от гриппа.

Однако именно смерть Неттесгеймского остается загадкой.

Агриппа Неттесгеймский

Агриппа Неттесгеймский (1486–1535) – немецкий врач, философ, мистик и авантюрист. Родился близ Кёльна в Неттесгейме. В поисках счастья и приключений вступил в австрийскую армию, воевал в Испании, Италии, Голландии. В Париже слушал университетские лекции и сам потом преподавал, но, обвиненный в ереси, бежал в Англию.

Вернувшись на родину, стал профессором теологии в Кёльне, находился в качестве лекаря и астролога при дворе императора Максимилиана, читал лекции в Италии, изобретал военные машины, служил при французском дворе и лейб-медиком королевы-матери в Лионе, практиковал как врач в Антверпене, был придворным историографом императора Карла V, бедствовал в Милане, находился в тюрьмах в Брюсселе и Лионе, умер в Гренобле.

При бурной жизни, характерной для эпохи Возрождения, успевал писать многочисленные сочинения. Одно из них совершенно не отвечало принципам Средневековья: «О благородстве и превосходстве женского пола». В 1519 г. он смело выступил в защиту деревенской женщины, обвиненной в колдовстве (ее мать считали ведьмой), и выиграл процесс.

Наиболее знаменита его трилогия «Сокровенная философия», посвященная магии, алхимии, астрологии и прочим оккультным дисциплинам. Для заработка Агриппа составлял гороскопы, но в письмах друзьям посмеивался над этим занятием, признаваясь, что желает избавиться «от этой позорной чепухи, от этих пустяков, от этих шуток».

В другом письме посетовал: «О, как часто приходится читать о неодолимом могуществе магии, о чудодейственных астрономических таблицах, о невероятных превращениях, достигаемых алхимиками, о невероятном и благословенном философском камне, одним прикосновением которого можно будто бы, подобно Мидасу, все в одно мгновение превращать в золото и серебро!

Но все это оказывается пустым, выдуманным и лживым, если принимать сказанное буквально».

О нем было сложено немало легенд. В народе его считали чародеем. Возможно, легенда об ученике чародея, вызвавшего демона, но не сумевшего управлять им и погибшего, связана с памятью об Агриппе.

В конце ХХ и в начале XXI веков, как это ни печально и постыдно, в «цивилизованных странах» и у нас в РФ возродилась вера в астрологию и предсказания будущего. Особенно часто ссылаются на знаменитого французского врача и астролога Мишеля Нострадамуса (1503–1566). Это, безусловно, еще один пример падения интеллекта в современном общественном сознании.

А Нострадамус не был ни глупым, ни наивным. В письме сыну он опровергал саму идею предсказаний: «Тайны Бога недосягаемы ни для познания, ни для человеческого созерцания, ни для оккультного дара». Его предположения о скором пришествии Антихриста и конце света, к счастью, не сбылись. (До сих пор некоторые люди, считающие себя христианами, восхищаются его пророческим даром; миллионы наших современников верят гороскопам. Значит, мы живем в эпоху смятения умов и ослабления не только научной мысли, но и здравого смысла.)

Мишель Нострадамус. Гравюра XVII в.

Предсказания, основанные на нелепых вещаниях астрологов или ритуалах магов и ворожей, – ересь двойная. Ее отвергает христианская церковь и опровергает наука. Если теологи исходят из догм Священного Писания, то ученые и философы основываются на представлениях о феномене времени, наблюдениях за природными и общественными явлениями.

Познание числом и мерой

Физические свойства тел и механические процессы, движение небесных тел изучать, в общем, значительно проще, чем химические реакции, не говоря уже о биологических и геологических явлениях. А для математических исследований нет необходимости наблюдать природные объекты или проводить эксперименты. Возможно, поэтому одними из первых стали оформляться математические науки, а затем механика, физика.

Тарталья Пикколо