Телезио Бернардино (1509–1588) – итальянский натурфилософ. Родился в г. Козенца близ Неаполя в состоятельной семье. Прошел курс медицины и философии в Падуанском университете. В своем родном городе основал научно-философское общество, академию. В отличие от Флорентийской академии, где возрождали идеи Античности, Телезио провозгласил необходимость наблюдать и изучать природу. По требованию папы римского его академия была закрыта.
Свои принципы натурфилософии Телезио изложил в трактате «О природе вещей согласно ее собственным началам» (как тут не вспомнить поэму Лукреция Кара «О природе вещей»). Умозрительным рассуждениям Телезио противопоставил знания, основанные на конкретных опытах и наблюдениях. По его словам, прежние философы, «рассматривая вещи и их природу… измышляли этот мир по своему желанию и произволу». «Мы же, – продолжал он, – решили рассматривать этот мир, каждую часть его, и совокупность действий содержащихся в нем вещей… следуя собственным ощущениям и природе».
Предоставив теологам ссылаться на чудо и авторитет, Телезио ставил задачей натуральной философии изучение материи. Она неуничтожима, неизменна, однородна, инертна. Вместе с ней Бог создал тепло и холод, которые и определяют жизнь материи. Они «дерутся за материю», как «два жениха за женщину». Солнечным теплом порождены свет, прозрачность и движение, а земным холодом – плотность, темнота, неподвижность. Так происходит круговорот веществ в природе, определяющий существование минералов, растений, животных, людей. Всем живым организмам присущ «жизненный дух». Человека отличают от прочих животных высшие моральные ценности, которыми наделил его Бог.
Развитие математики и астрономии проходило по традиции, насчитывающей два, а то и три тысячелетия. Достаточно было интереса к этим наукам, хорошего специального образования, свободного времени для наблюдений за небесными телами, расчетов, размышлений над математическими задачами.
Иная ситуация – с познанием земной бесконечно разнообразной и необычайно сложной природы. Она не подчиняется сравнительно простым закономерностям, выраженным в математической форме.
Особенно трудно мысленно проникать в далекое прошлое, в глубины истории Земли и жизни. Религиозные предания ограничивали прошлое считанными тысячелетиями. Каким образом за такие сроки образовались горы и равнины, слои горных пород, минералы?
Требовалась смелость мысли, сила воображения, проницательность, чтобы преодолеть стереотипы мышления и религиозные предрассудки. Сделал это не почтенный профессор или философ, а простой… нет, не очень-то простой ремесленник Бернар Палисси. Он заявил: «Я берусь доказать по многим пунктам ложность теорий философов, даже самых древних и знаменитых». И самое замечательное: он сказал правду.
Палисси Бернар (ок. 1510–1589) – французский натуралист, химик, художник-керамист. С юности работал горшечником. Расписывал стеклянные и керамические изделия. После долгих опытов изобрел способ изготовления декоративной керамики, цветной глазури.
Известность он приобрел как создатель замечательных керамических изделий, в частности, овальных блюд с рельефным изображением рыб, ящериц, змей, лягушек, раковин, растений. В «Истории естествознания» Я. Фолта и Л. Новы за датой 1563 год следует: «…
«Я не имел иной книги, – писал он, – кроме неба и земли, которая известна каждому, и каждый может узнать и прочесть эту прекрасную книгу». Знакомился он и с научной литературой, но она в том, что касается жизни земли, была примитивна и сомнительна. Прочесть «каменные манускрипты» горных пород и минералов, ископаемых остатков и кристаллов было очень и очень непросто.
Палисси по роду своей деятельности был связан с пониманием жизни природы, свойств горных пород и минералов, химических и физических процессов. Но был он не просто ремесленником, а еще и мыслителем. Его всерьез интересовала жизнь Земли и ее почвенного покрова. Он первым указал на значение солей для увеличения урожайности.
Самое замечательное его прозрение: доказательство естественного происхождения ископаемых остатков, отпечатков раковин и подобных, как считалось тогда, «причуд природы». Палисси утверждал, что они свидетельствуют о вымерших в далеком прошлом животных и растениях. Это была важнейшая идея для понимания каменной летописи планеты. Она лежит в основе геологии как науки об истории Земли и жизни, образовании осадочных горных пород и последовательности их залегания.