…Привнесение принципов механики в систему живого организма на первый взгляд – недопустимое упрощение. Но оно позволяет выяснить некоторые важные законы физиологии. Это первым осознал Уильям Гарвей.
Гарвей Уильям (1578–1657) – английский медик, физиолог, эмбриолог. Родился в состоятельной семье. Окончив Кембриджский университет, в 1597 г. переехал в Италию. Изучал медицину в Падуанском университете, где слушал, в частности, лекции Галилея. Вернувшись на родину, работал врачом и хирургом. Исследовал физиологию кровеносной системы человека и животных.
В своем основательном «Анатомическом исследовании движения сердца и крови у животных» (1628) доказал существование артериальных и венозных сосудов, замкнутости кровеносной системы, механической работы сердца, выбрасывающего за полчаса количество крови, равное весу тела.
«Это уже не просто вскрытие и описание, – писал Дж. Бернал, – а активное исследование, пример научного гидромеханического изыскания, проводимого с помощью практических экспериментов».
Гарвей не считал человека подобием механической системы, а лишь подчеркивал некоторые черты сходства. Он не исключал особых свойств живого организма: «Сердце есть основа жизни и солнце микрокосма, подобно тому, как Солнце можно назвать сердцем мира. В зависимости от деятельности сердца кровь двигается, оживляется, противостоит гниению и сгущению. Питая, создавая и приводя в движение, кровь – этот божественный очаг – обслуживает все тело; она является фундаментом жизни и производителем всего».
Такая «вольность» ученого, определившего центральное место в Мире не Земле, а Солнцу, представившего сердце подобием механизма, вызвала нападки на него со стороны церковников и сторонников традиционных взглядов.
В трактате «Исследования о зарождении животных» (1651) Гарвей, не имея представления о микромире, который позже был открыт с помощью микроскопа, высказывал не всегда верные догадки об эмбриональном развитии. Но некоторые его мысли оказались провидческими. Например, он доказал, что зародыш цыпленка развивается не из желтка или белка, а из «зародышевого пятна».
Гарвей первым обратил внимание на то, что животные в эмбриональном развитии проходят ступени сложности животного мира (онтогенез повторяет филогенез) и высказал одно из центральных положений эмбриологии: «Все живое – из яйца».
Казалось бы, открытия Гарвея свидетельствуют о том, что организмы не были созданы разом, с тех пор не меняясь. Напрашивался и другой вывод: превращения организмов совершались долго и медленно, синхронно с изменением облика местности, ростом и разрушением гор…
Но тут движение научной мысли наталкивалось на мощную преграду: подобные идеи противоречили некоторым догмам Ветхого Завета. Ученые того времени были верующими, священнослужителями, монахами. Преодолеть такую преграду не удалось, даже когда было доказано, что Земля не находится в центре Мироздания.
Кирхер Афанасий (1601–1680) – немецкий натуралист. В 1618 г. вступил в орден иезуитов, не чуждый просвещению (до известных пределов). Кирхер был широко образованным человеком, преподавал философию, математику и восточные языки в Вюрцбурге, Авиньоне и Риме, где поселился, создав музей, собрав коллекции предметов древности, физических и астрономических инструментов.
Он написал ряд работ по оптике, магнетизму и математике, был одним из инициаторов первой магнитной съемки земного шара. Его интересовали строение и жизнь нашей планеты. Он наблюдал извержения вулканов и землетрясения, изучал коллекции камней. Свои геологические взгляды изложил в трактате «Подземный мир» (1664).
В центре Земли он предполагал огненное пространство. Выше земная твердь пронизана бесчисленным количеством трещин, каналов, наполненных водой, воздухом или огненным веществом. Вутренний жар пробуждает вулканы, вызывает землетрясения.
К тому времени Рене Декарт предложил гипотезу естественного происхождения Земли из вихрей первоэлементов. По этой версии, внутреннее огненное ядро нашей планеты – из солнечного вещества – окружено плотной металлической оболочкой, затем водной и газовой, перекрытой каменной наружной корой. Горы возникают потому, что каменная оболочка местами трескается и проваливается внутрь, нарушая ровное залегание слоев.
Кирхер пренебрег этой гипотезой, а свою картину подземного мира дополнил пребыванием там грешных душ. Утверждал: Бог вложил в Землю «камнеобразующую силу»; определил нынешний лик планеты Всемирный потоп, уничтоживший Атлантиду (легенду о ней Кирхер соединил с библейским преданием). Этот остров он показал на карте в центре Атлантического океана напротв Гибралтара.
Убедительным свидетельством серьезных перемен в Западной Европе стали первые буржуазные революции XVII в. в Нидерландах и Англии. Другая характерная черта: создание научных организаций. Во второй половине того же века возникли Лондонское Королевское общество и Парижская академия естественных наук.