Есть связь социально-политических идей Локка и фи зи ко-ма тематических – его друга Ньютона. «Как это ни парадоксально, – писал Дж. Бернал, – но при всем желании свести философию к ее математическому выражению наиболее непосредственное влияние идеи Ньютона оказали в области экономики и политики». «Локк, будучи сам ученым и врачом, целиком отрицал сверхъестественное и приветствовал власть закона – научного закона Ньютона и гражданского закона, установленного конституционной революцией 1688 года».
Была и обратная связь социальной революции с вспышкой творчества. Бурный трагичный и героический революционный период содействовал освобождению не только от абсолютной монархии, но и от гнета религиозных догм и авторитетов.
Локк полагал: «Только практика совершенствует наш ум так же, как и тело». В «Опыте о человеческом разуме» разъяснил: знание редко бывает достоверным, а потому «вероятность восполняет недостаток познания».
Он проводил физические и химические эксперименты, не считая математический метод универсальным для изучения природы.
Предпочитал опираться на факты. Обобщив сведения о детской психологии, особенностях в норме и патологии образованных людей и «дикарей», сделал вывод: «Идеи и понятия не рождаются вместе с нами». «Все идеи происходят от ощущения или рефлексии», а душа младенца – «белая бумага без всяких знаков и идей». Утверждая равенство людей по рождению, Локк понимал, что «среди людей одинакового воспитания существует большое неравенство способностей».
В вопросе о бытие Бога он предлагал исходить из личного опыта о существовании не только материи, но и духовной субстанции (как бы мы ее не называли, тонко заметил он). И спрашивал: «Может ли быть вероятным, что случайное сцепление атомов, не руководимое разумным деятелем, часто будет создавать тела каких-нибудь животных?» Гармония природы не случайна: «Во всех делах творения так ясно видны признаки необычайной мудрости и силы, что всякое разумное существо, которое серьезно подумает о них, не может не открыть Бога».
Человека он считал существом общественным, к чему понуждает «стремление мирно и безопасно пользоваться своей собственностью» (понимая под ней то, что создано трудом). Чтобы сохранять и преумножать собственность, человек может смириться с любым правлением. Локк предложил делить власти на законодательную (парламент), исполнительную (судебные и «силовые» ведомства) и федеративную, осуществляющую внешнюю политику (король и его министры). Эта идея конституционной монархии была реализована в Англии.
Локк был либералом и сторонником отделения церкви от государства. Его можно считать одним из основателей философии, основанной на фактах. В этом он был не одинок. Настало время активных научных исследований, точных наблюдений и тонких экспериментов. Наука обретала авторитет в обществе или, во всяком случае, в интеллектуальных кругах.
Техника усилила не только свои физические, но и умственные возможности человека. В этом – достоинство техногенного познания (его недостатки прояснились позже). Призрачная полоса Млечного Пути оказалась россыпью звезд. А мельчайшие творения природы вдруг раскрыли свой особенный микромир. Как писал поэт-философ Николай Заболоцкий:
Справедливости ради отметим, что в своем интересе к микроскопическим наблюдениям Левенгук не был первым.
Мальпиги Марчелло (1628–1694) – итальянский биолог и врач. С 1956 г. – профессор университетов в Болонье, Пизе, Мессине. Проводил анатомические исследования. Для изучения строения тканей и сосудов использовал лупы, увеличивающие в 180 раз.
Он обнаружил ростковый слой эпидермиса кожи, почечные тельца, лимфатические тельца селезенки, а также выделительные органы насекомых, альвеолярное строение легких у лягушки, кровяные тельца у ежа. Изучил он ряд стадий развития тутового шелкопряда и зародыша в курином яйце. Как ботаник описал воздухоносные трубки и сосуды у растений, опубликовав два тома капитальной «Анатомии растений» (1675 и 1679). Важнейшим его достижением стало открытие капиллярного кровообращения.
Левенгук Антонин ван (1632–1723) – нидерландский натуралист. В Амстердаме обучился торговле и в молодости торговал мануфактурой. С 1660 г. занимал ряд муниципальных должностей. На досуге занимался шлифованием увеличительных стекол и рассматривал невидимые невооруженным глазом микроорганизмы.
Наиболее совершенные по тем временам линзы, увеличивавшие в 200–300 раз, сделанные своими руками, позволили Левенгуку совершить много научных открытий. О них он сообщал в письмах, направляемых в Лондонское королевское общество начиная с 1673 г.