— Уверен, что вопрос риторический и причины сложившейся ситуации вам известны не хуже, чем мне, — улыбнулся Рамсами. — Режим апартеида предпринимает отчаянные попытки прорваться на международную спортивную арену. Правительство ЮАР тратит ежегодно десятки миллионов долларов на подкуп иностранных спортсменов. Помните, к примеру, в одном из бантустанов юаровская компания «Саузерн сан» (она была лишь ширмой, деньги поступили из государственной казны) организовала турнир четырех теннисистов. Призы были неслыханные: победитель получил 400 тысяч долларов, а занявший последнее, четвертое место — 100 тысяч. Расчеты расистов оправдались: пусть не без труда, но им удалось найти среди сильнейших зарубежных теннисистов четверку игроков, которые согласились за бешеные гонорары отправиться в ЮАР.
Подкуп — это, пожалуй, самый распространенный метод. Правители Южной Африки уверены, что за деньги можно купить все — даже совесть. В 1982 году нам не без труда удалось сорвать поездку на юг Африки футбольной команды, составленной из игроков ряда западных стран. Каждому из них посулили 250 тысяч рандов (1 доллар равен 0,79 ранда. —
Тем не менее кое-кто еще отправляется в ЮАР, хотя с каждым годом число спортсменов, которых расистам удается подкупить, сокращается. В этом смысле чрезвычайно велико значение «черного списка», выпускаемого каждые полгода САНРОК совместно со Специальным комитетом ООН против апартеида. Согласитесь, кому хочется попасть в этот список? В моем лондонском комитете хранится немало писем от раскаявшихся спортменов: они просят вычеркнуть их фамилии из «черного списка» и заверяют, что впредь не будут пособниками кровавого режима.
— Мне думается, что борьба с апартеидом в спорте является лишь составной частью борьбы с апартеидом вообще…
— Без сомнения. Для нас очевидно, что мы добьемся окончательного успеха лишь тогда, когда расисты будут полностью изгнаны из нашей страны. В последнее время правители Претории часто рассуждают о неких «реформах» в спорте ЮАР. Но это не более чем ложь. Недаром епископ Десмонд Туту, посвятивший всего себя борьбе против апартеида, не раз подчеркивал: многорасовый спорт в ЮАР — фикция; у внешнего мира создается впечатление, что положение улучшается, в то время как апартеид по-прежнему властвует повсюду. И не удивительно: нельзя иметь нормальный спорт в ненормальном обществе.
Окончательная победа, уверен, уже была бы достигнута, если бы у юаровских расистов не было влиятельных покровителей и единомышленников за рубежом. Президент Рейган назвал режим Претории «естественным союзником». Расширяются экономические, военные, культурные контакты между ЮАР и целым рядом стран Запада. Не сидят сложа руки и транснациональные монополии, получающие огромные прибыли в Южной Африке. Так, «Дженерал моторе» дает деньги на проведение в ЮАР раздельных состязаний по легкой атлетике, велоспорту, боулингу. «Бритиш петролеум» организует в ЮАР футбольные турниры, «Пежо-Ситроен» — теннисные соревнования.
История с Золой Бадд — наглядный пример того, как пособники расистов любым способом пытаются протащить на олимпийские игры представителей ЮАР. В той истории, как вы помните, оказались задействованы и правительственные учреждения Великобритании, и большой бизнес… Но, борьба с апартеидом, в том числе и апартеидом в спорте ЮАР, продолжается.
Поиск главного направления
или Воображаемый диалог автора и его читателя о проблемах, которые волнуют их обоих
А теперь нам пора отправиться в путешествие. Перенесемся же мысленно на древнюю землю Греции. Поднимемся на вершину холма, названного в честь бога Кроноса. Взглянем вокруг: вот она, Олимпия.
Вон те развалины много, очень много веков назад были прекраснейшим храмом Г еры, а теперь сохранился лишь фундамент здания да шестнадцать его колонн. Ветер шевелит ветви могучих платанов. Ручей Кладей неспешно течет навстречу реке Алфей. Там, внизу, древний стадион Олимпии, где когда-то боролись за победу знаменитейшие герои Эллады. Кипарисовая аллея ведет от стадиона к круглой площадке. В центре высится стела Кубертена. Здесь, в мраморной нише, покоится сердце того, чьими стараниями олимпийские игры стали достоянием не только прошлого, но и настоящего.
Еще древние называли Олимпию самым прекрасным местом в Греции. Пожалуй, и самым спокойным. Так что лучшего места для обстоятельного, непростого разговора с читателем о судьбах международного олимпийского движения не найти — со всех точек зрения. А разговор такой, думается, повести нам самое время.
Только одно «но»: кто он, мой собеседник? Откуда я знаю, что его волнует, какие вопросы беспокоят?