Кубит или бит, Любить или не любить. Книга 1

На мой взгляд, «анальный» символизм также колоритно проявляет себя и в воинском контексте. «Дьявольский» шельф этой даты заявляет о себе в ходе проведения жарких воинских баталий (без прямой сексуальной подоплёки). Здесь наблюдается своя чисто воинская специфика. Боевые мужские «извращения» обычно эволюционируют в варианте, когда воины противоборствующих сторон сближаются друг с другом «лицом к лицу», в чём-то напоминая этим встречу «разнополых» троек (двоек). Однако если в ситуации с противоположными полами в подобных случаях доминирует притягательный магнетизм симпатии и любви, получая в итоге восьмёрку (сердце), то в рассматриваемом варианте сторонам уже приходится преодолевать всё более возрастающий магнетизм взаимного отталкивания (вражды, ненависти). Система, очевидно, находится в очень напряжённом и крайне неустойчивом состоянии. Поэтому в какой-то критический момент одна из сторон оказывается уже не в состоянии более выдерживать противодействие сил магнетического отталкивания и поворачивается к противнику задом (спиной), решаясь на отступление. Тогда исходная ситуация («лицом к лицу») кардинально меняет свою ориентацию на вариант («лицом к спине») и потому силы отталкивания автоматически трансформируются в силы притяжения. Понятно, что если при встрече «лицом к лицу» одноименные полюса магнитов отталкивались, то в варианте «лицом к спине» они уже начинают приобретать притягательный статус. Сомневаетесь? Тогда попробуйте проверить это манипуляцией с парой обычных постоянных магнитов. В конечном итоге мы наблюдаем здесь разновидность нетрадиционной «близости» двух «однополых» троек в сугубо армейской редакции. Если традиционная встреча двух разнополых троек ранее приводила нас к совершенной восьмёрке, то в данном случае нетрадиционная «близость» однополых троек в формате «лицом к спине» влечет за собой пикантное их «совмещение», иначе – совпадение (буквально, совместное падение). Тройки в данном варианте продолжают оставаться тройками. Ни о какой «божественной» трансформации в подобной «близости» здесь речь не идёт. Это скорее трансформация «демонического» характера, когда вместо двух полноценных боевых «единиц» в итоге как бы остаётся только одна. Куда девалась вторая? Похоже, она опущена, унижена, низвергнута, убита. Ну, а первая (победившая) боевая «единица»? Она, очевидно, в итоге становится только «жирнее». Отметим, что обычные нетрадиционные («голубые») отношения имеют хотя бы мирный подтекст, в то время как в армейской трактовке мы, бесспорно, наблюдаем противоестественную встречу двух ожесточённых противников, то есть противных друг другу сторон, что более соответствует угнетающему зрелищу действия насильника-педофила.

Если бы мы обратили своё внимание на сексуальные проявления в мире животных, то это наверняка произвело бы на нас странное впечатление, что там явно чего-то не хватает. Возможно, нас поразило бы частое отсутствие в подобной «близости» благодарного блеска глаз в ситуации «после того». В животном мире аура инстинктивного проявления животной любви как-то разительно не соответствует естественной грациозности, свойственной данному невинному измерению. Похоже, что в животном случае экстремальная близость осуществляется в основном на уровне инстинктов, когда встречаются только тела, но глубинно не затрагиваются сердца и души участников подобного таинства. Отметим, что здесь экстремально «близкие» отношения обычно проявляются в естественном для себя варианте – «лицом к спине». Похоже, что только людям на Земле дано право это делать с точностью наоборот, то есть «лицом к лицу» (открыто и искренне), возможно, чтобы убедиться в том, что человеческие глаза действительно являются зеркалом Души. Утверждается же, что на нашей планете, именно люди созданы по образу и подобию Божьему. Точнее, только у человеческого измерения имеется достаточный потенциал для постижения своей исконной божественной природы, что на данном эволюционном этапе оказывается недоступным для многих других видов чувствующих существ, например, животных.

Очевидно, что в рассмотренном ракурсе мужские воинские баталии неплохо соответствуют животной (звериной) природе, демонстрируя этим самым духовное «падение» в направлении к нашим «братьям меньшим» по разуму и по этой причине неплохо вписываются в «анальный» подтекст. Возможно даже, что рассмотренная ситуация отражает собой экстремальный уровень проявления (демонической) человеческой близости в контексте «анти – любовь», что вполне могло бы быть зафиксировано в той же самой книге рекордов Гиннеса.

Когда-то в отдаленные времена правления русского царя Петра Великого (Петра I) слово «победа» звучало из его уст, как «Виктория!». Старый вариант этого слова, в котором полностью отсутствовали мрачные пессимистические нотки, имеющие отношение к аспекту «беды», как-то незаметно ушёл из современного лексикона. Более того, в старой редакции при желании можно было уловить элементы вполне оптимистического содержания.