Сознательное отношение к разводам при существующем недуальном браке позволит нормализовать атмосферу с разделом имущества и решит проблему детей. Первородный грех заключался в том, что женщиной был выделен её личный ребенок. Нет детей своих и чужих, нет детей незаконнорожденных, все дети являются благом. По выражению Гегеля: «Дети суть в себе свободные, и жизнь есть непосредственное наличное бытие лишь этой свободы; они не принадлежат поэтому как вещи ни другим, ни родителям» (68,с.220). Поэтому расторжение брака ведет за собой сознательную ответственность обоих родителей за воспитание и материальное благополучие ребенка. Сознательные добрые отношения расставшихся супругов позволят нормализовать атмосферу воспитания детей.
2 категория дуалов – 3 и 4 тип, еще не познала, что есть Любовь. Они еще не нашли свою половину. В этой связи уместно напомнить беседу Иисуса с Самарянкой.
«Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, Ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это ты справедливо сказала». (Евангелие от Иоанна. 4. 17–18).
Эта беседа свидетельствует о том, что в действительности у Самарянки не было отношений с мужчиной, основанных на Любви, все её отношения с мужчинами основаны лишь на вожделении. Матричные нарушения 2 категории дуалов находятся в динамике. И здесь развод может быть оправдан лишь жестокосердием (законом Моисея), т. е. их сердца не познали Любовь (жестокие сердца). Любовь является той силой, которая способствует воплощению Душ на земле в том или ином пространственно-временном участке времени, в той социальной среде, где Душа может максимально очиститься. Но с малых и спрашивается мало. У царей и грех царский, т. е. чем больше смысловых ключей, чем больше способностей изменять и преобразовывать мир, тем и грех больше и действия человека ответственнее. «Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие». (Евангелие от Матфея. 21. 31). Вера без дел мертва. Созидание объективной реальности является основной функцией мужчины. Его активность, его творчество преобразует мир по Воле Бога. Но если брак недуализирован, то мужчина не выполняет своего главного предназначения и плоды его деятельности «худы».
«Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду». (Евангелие от Матфея. 12.33).