Мы живем во времена серьезного переосмысления самоидентификации. Нельзя забывать, что каждый человек индивидуален, и у каждого помимо общественных задач есть личные чаяния и искания. Всякая личность находится в поиске гармонии с самим собой и окружающим миром. Происходит взаимопроникновение основных мировых религий. Ни одна конфессия не противоречит другой в поиске смысла жизни, правильного видения происходящего и моральных принципов, начиная с Четырех благородных истин Будды Шакьямуни и заканчивая десятью ветхозаветными заповедями объясненными и углубленными Иисусом Христом: «…не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду…» (Мф. 5:21–22). Все религии проповедуют сострадание (любовь) и жертвование, как необходимую основу жизни человека. В пять столпов ислама входит заповедь уплаты десятины и милостыни. Так пророк Мухамед сказал одному человеку, который спросил его как лучше на практике исповедовать ислам: «Лучший ислам – кормить голодных и нести мир людям – знакомым и незнакомым».
Не смотря на все человеческие разногласия и все больше развивающийся индивидуализм, людям необходимо понять, что никто не вправе вредить государственности и экономике собственной страны. Особенно большая ответственность здесь лежит на людях исполняющих руководящую и законотворческую роль в государстве. Им, несомненно, стоит руководствоваться религиозными истинами, поскольку они являются гарантами порядка в государстве. Будда Шакьямуни сказал: «Идите, в путь ради блага многих людей, ради сочувствия к миру…Есть существа глаза которых лишь слегка затуманены, и они не зная истины увядают, но узнав истину будут расти». Эти слова относятся к каждому, кто связывает свою деятельность со средствами массовой информации и образованием. Представители этих профессий должны нести истинные знания и информацию.
Не каждому под силу совершить крупный благотворительный акт, но если каждый приложит хоть небольшое усилие в меру своих возможностей, наше общество и государство будет становиться все более здоровым, и, в конечном счете, окрепнет. Мать Тереза по этому поводу сказала: «Дело не в том, сколько мы делаем, а в том, сколько любви мы вкладываем в это. Для Бога нет ничего малого. Как только мы отдаем что-то Богу, оно становится бесконечным».
Многим поколениям россиян пришлось решать задачу, от правильности решения которой, зависело быть Российскому государству или уйти в небытие. Вот и перед нами, современными гражданами России, стоит сейчас эта задача. Ведь жить в России – значит чувствовать ответственность за свое слово и действие, ведь в России реализуется Божественный замысел, поэтому нужно быть предельно искренними. И не важно, каково наше национальное происхождение. Главное – быть верующим человеком, уважать Россию, ее многовековую историю и культуру, изначально основанную на Православной вере, помнить государственных людей, духовных подвижников, болевших за единство нации, чтить память защитников Родной земли, беречь и ценить эту землю, на которой Богом суждено нам жить и трудиться. Ведь жить в России – это большая ответственность, большие испытания и большая честь. В России все приобретает свою истинную цену и обнажает свою подлинную сущность. Здесь можно докопаться до причины, до самой сути явлений, а это очень ценный опыт, ради которого любой человек приходит в этот мир. Это уникальное место на нашей планете.
Но Россия очень уязвима из-за ее огромных территорий, природных богатств, многоконфессионности и многонациональности. Поэтому Россияне всех наций и народностей, различных вероисповеданий должны стать патриотами, чтобы впредь оградить наше жизненное пространство – Российское государство от хаоса, смуты и беззакония. Мы не можем подвергнуть страшным бедствиям наших потомков, перед которыми может встать угроза потери Родины. Россия больше не может быть полигоном для изуверских экспериментов над ее гражданами, ее языком, религией, историей и культурой, которые привели к вымиранию населения страны.
Мы, живущие ныне, а особенно живущие в Москве – Первопрестольном граде России и Православной столице Мира, должны чувствовать ответственность за сохранение для потомков истинной истории и культуры России, вносить посильный вклад в дело восстановления исторической справедливости, содействовать возрождению памятников русской православной истории и культуры.
Закончим наше путешествие по Православной Таганке словами Святейшего Патриарха Алексия II, произнесенными во время первосвятительского визита в Кострому: «Исторический путь России, ее национально-духовное бытие неотделимы от истории Русской Православной Церкви». «Наша славная история является фундаментом будущего страны, ибо без прошлого у России не было бы ни настоящего, ни грядущего». «Сумеет ли Отечество преодолеть нынешние нестроения и вновь заслужить право именоваться Святой Русью – зависит от нравственного личного выбора каждого из нас, ведь граница между добром и злом проходит по сердцу человека».