Читаем Культурология полностью

Древнейшая культура Месопотамии – шумеро-аккадская. Племена шумеров загадочные по происхождению и языку. Они, по мнению востоковедов, явились родоначальниками всей вавилонской культуры. Большинство городов основано шумерами – это Ур, Урук, Кир, Лагам, Аккад, Вавилон и др. Города были обязаны своим богатством процветающим ремеслам и торговле. Каждый город был самостоятельным государством.

Выдающимся достижением шумеров было изобретение письменности – клинописи, названной так из-за сходства формы ее знаков с горизонтальными, вертикальными и угловыми клиньями. Писали шумеры и их последователи на глиняных табличках, которые сохранились в большом количестве до наших дней и были расшифрованы усилиями немецких, французских и английских ученых. В основном это указы царя, гимны богам, религиозные мифы, легенды, поэмы. В поэме о Гильгамеше – герое эпоса, мы встречаем миф о всемирном потопе, который также находится в Библии.

Шумерские жрецы систематически проводили научные наблюдения, разработали и записали первый календарь. Они – авторы первых медицинских книг – сборников рецептов.

Шумеры научились делать камень из глины, обжигали глиняные кирпичи и строили дома и храмы, возводили города. Архитектурные и строительные приемы, разработанные шумерами, вошли в практику народов, которые и не подозревали о существовании своих учителей. В Шумере сформировался определенный тип храма – зиккурат. Зиккурат – высокая башня из кирпича, опоясанная выступающими террасами и создающая впечатление нескольких башен, которые уменьшались в объеме уступ за уступом. Таких уступов-террас было от 4 до 7. Зиккураты были раскрашены: нижние уступы были темнее, чем верхние. Террасы озеленялись. До наших дней сохранилось мало архитектурных памятников Двуречья, так как кирпич – материал недолговечный. Самым известным в истории зиккуратом был храм бога Мардука в Вавилоне. Знаменитая Вавилонская башня, о строительстве которой, как и о Вавилонском столпотворении говорится в Библии, была зиккуратом. Легендарные висячие сады Семирамиды – одно из семи чудес света – террасы с экзотическими растениями и цветами, которые построил царь Навуходоносор II для своей жены (до наших дней не сохранились).

В первой половине II тыс. до н. э. произошло объединение всех государств Месопотамии вокруг Вавилона. Начиная с этого времени в течение почти двух тысяч лет Вавилон оставался экономическим и культурным центром всего Древнего мира. Своего могущества Вавилон достигает при царе Хаммурапи. При нем появляется знаменитый Свод законов, записанный клинописью на двухметровом каменном столбе, он состоял из 282 статей, в которых отражалась хозяйственная жизнь, быт, нравы, мировоззрение жителей.

Огромную роль в жизни людей играла религия, в ее основе лежал политеизм. Согласно учению вавилонских жрецов люди были созданы из глины, чтобы служить богам. Вавилонских богов было множество: Шамаш – богиня солнца, Сии – бог Луны, Иштар – богиня любви и др., но верховным богом пантеона был Мардук, жители Месопотамии поклонялись антропоморфным богам. Жречество в Вавилоне было достаточно развито. В храме бога солнца Шамаша были даже жрицы – затворницы.

Для культуры с мощным жречеством характерны высокий уровень развития науки. Культ небесных светил был исключительно важен. Внимание к звездам и планетам способствовало быстрому развитию астрономии и математики. Вавилонские астрономы высчитали законы обращения солнца, Луны и повторяемость затмений. До наших дней сохранились вавилонские названия созвездий: Единорог, Близнецы, Скорпион. Математика основывалась на шестидесятеричном счете. Отсюда произошли наши 60 минут в часе и 360 градусов в окружности. Вавилонские математики стали основоположниками алгебры. В древнем Вавилоне возникли первые школы и профессия учителя, который одновременно был и писцом.

Культуру, религию и искусство Вавилонии заимствовали и развили ассирийцы. Ассирийская культура оставила человечеству ряд интересных памятников: рельефы с охотничьими сценами, скульптурные изображения крылатых быков, архитектурные ансамбли. При раскопках на месте древнего города Ниневии в долине реки Тигр был обнаружен дворец царя Ашшурбанипала. Царь вошел в историю культуры как собиратель древних письменных памятников и создатель первой в мировой культуре библиотеки, которая насчитывала 30 тыс. небольших глиняных табличек. Все таблички располагались в определенном порядке, по отраслям знаний и представляли собой древние «каталоги».

На смену Вавилону и Ассирии в IV в. до н. э. пришла Иранская империя, которая в IV в. до н. э., как и Египет, была завоевана Александром Македонским.

Таким образом, древние цивилизации Месопотамии явились источником многих научных открытий, технических приспособлений, законов и нравственных правил; клинопись позволила запечатлеть не только религиозные тексты и царские указы, но и литературные произведения; на берегах Тигра и Евфрата зародились мифы о рае, Вавилонской башне и столпотворении, Всемирном потопе; высокие достижения имелись в строительстве и архитектуре.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Древний Египет
Древний Египет

Прикосновение к тайне, попытка разгадать неизведанное, увидеть и понять то, что не дано другим… Это всегда интересно, это захватывает дух и заставляет учащенно биться сердце. Особенно если тайна касается древнейшей цивилизации, коей и является Древний Египет. Откуда египтяне черпали свои поразительные знания и умения, некоторые из которых даже сейчас остаются недоступными? Как и зачем они строили свои знаменитые пирамиды? Что таит в себе таинственная полуулыбка Большого сфинкса и неужели наш мир обречен на гибель, если его загадка будет разгадана? Действительно ли всех, кто посягнул на тайну пирамиды Тутанхамона, будет преследовать неумолимое «проклятие фараонов»? Об этих и других знаменитых тайнах и загадках древнеегипетской цивилизации, о версиях, предположениях и реальных фактах, читатель узнает из этой книги.

Борис Александрович Тураев , Борис Георгиевич Деревенский , Елена Качур , Мария Павловна Згурская , Энтони Холмс

Культурология / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Детская познавательная и развивающая литература / Словари, справочники / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции

Джон Рёскин (1819-1900) – знаменитый английский историк и теоретик искусства, оригинальный и подчас парадоксальный мыслитель, рассуждения которого порой завораживают точностью прозрений. Искусствознание в его интерпретации меньше всего напоминает академический курс, но именно он был первым профессором изящных искусств Оксфордского университета, своими «исполненными пламенной страсти и чудесной музыки» речами заставляя «глухих… услышать и слепых – прозреть», если верить свидетельству его студента Оскара Уайльда. В настоящий сборник вошли основополагающий трактат «Семь светочей архитектуры» (1849), монументальный трактат «Камни Венеции» (1851— 1853, в основу перевода на русский язык легла авторская сокращенная редакция), «Лекции об искусстве» (1870), а также своеобразный путеводитель по цветущей столице Возрождения «Прогулки по Флоренции» (1875). В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Рескин

Культурология
И время и место: Историко-филологический сборник к шестидесятилетию Александра Львовича Осповата
И время и место: Историко-филологический сборник к шестидесятилетию Александра Львовича Осповата

Историко-филологический сборник «И время и место» выходит в свет к шестидесятилетию профессора Калифорнийского университета (Лос-Анджелес) Александра Львовича Осповата. Статьи друзей, коллег и учеников юбиляра посвящены научным сюжетам, вдохновенно и конструктивно разрабатываемым А.Л. Осповатом, – взаимодействию и взаимовлиянию литературы и различных «ближайших рядов» (идеология, политика, бытовое поведение, визуальные искусства, музыка и др.), диалогу национальных культур, творческой истории литературных памятников, интертекстуальным связям. В аналитических и комментаторских работах исследуются прежде ускользавшие от внимания либо вызывающие споры эпизоды истории русской культуры трех столетий. Наряду с сочинениями классиков (от Феофана Прокоповича и Сумарокова до Булгакова и Пастернака) рассматриваются тексты заведомо безвестных «авторов» (письма к монарху, городской песенный фольклор). В ряде работ речь идет о неизменных героях-спутниках юбиляра – Пушкине, Бестужеве (Марлинском), Чаадаеве, Тютчеве, Аполлоне Григорьеве. Книгу завершают материалы к библиографии А.Л. Осповата, позволяющие оценить масштаб его научной работы.

Сборник статей

Культурология / История / Языкознание / Образование и наука