Культурология. История мировой культуры и религии

Ранний жанр сентиментализма – «слёзная комедия» – появился в Англии в творчестве драматургов Колли Сиббера (1671–1757) («Последняя уловка любви», «Беззаботный супруг»), Джозефа Аддисона (1672–1719) («Безбожник», «Барабанщик») и Ричарда Стила (1672–1729) («Любовник-лжец», «Похороны, или Модная печаль»). Это были нравоучительные произведения, где комическое начало последовательно сменяется сентиментально-патетическими сценами, моральными сентенциями. Нравственный заряд «слезной комедии» основывается не на осмеянии пороков, а на воспевании добродетели, побуждающей к исправлению недостатков, как отдельных героев, так и общества в целом. Наиболее яркими представителями французской «слезной комедии» были Филипп Детуш (1680–1754) («Женатый философ», «Гордец», «Расточитель»), Пьер-Клод Нивель де Лашоссе (1692–1754) («Меланида», «Школа матерей», «Гувернантка»), Пьер Карле де Мариво (1688–1763) («Игра любви и случая», «Торжество любви», «Наследство») и др.

Во второй половине XVIII в. «слезная комедия», оставаясь в рамках сентиментализма, постепенно вытесняется жанром мещанской драмы. Здесь элементы комедии окончательно исчезают, основой сюжетов становятся трагические ситуации повседневной жизни третьего сословия. Однако проблематика остается той же, что и в «слезной комедии»: торжество добродетели, превозмогающей все испытания и невзгоды. Мещанская драма развивается в творчестве многих европейских драматургов: французов Дени Дидро (1713–1784) («Побочный сын, или Испытание добродетели») и Мишель-Жана Седена (1719–1797) («Философ, сам того не зная»); англичан Джорджа Лилло (1693–1739) («Лондонский купец, или История Джорджа Барнуэлла») и Эдуарда Мура (1712–1757) («Игрок»); немца Готхольда Лессинга (1729–1781) («Мисс Сара Сампсон», «Эмилия Галотти»).

Писать о людях в обыденных обстоятельствах значило писать одновременно о жизни, сформировавшей этих людей. И писать нелицеприятно – ведь драматурги Просвещения исходили из больших общественных и человеческих идеалов и решительно не воспринимали всего, что им противоречило. В трагедии они негодовали, в комедии издевались. Крупнейшим английским драматургом XVIII в. был Ричард Бринсли Шеридан (1751–1816). Его сатирические комедии нравов «Соперники», «Поездка в Скарборо» и «Школа злословия» направлены против безнравственности «высшего» света, пуританского лицемерия буржуа.

Самым высоким, достигшим абсолютной зрелости воплощением комедии нравов была «Женитьба Фигаро» великого французского драматурга Пьера Бомарше (1732–1799). Фигаро оказался олицетворением общенародной оппозиции старому режиму – той самой оппозиции, которая привела к революции. И недаром два человека так ненавидели эту пьесу: Людовик XVI, живший в страхе перед революцией, и Наполеон Бонапарт, построивший свою империю на развалинах революционных порядков.

Страной, где «серьезный жанр», как называли комедию нравов в XVIII в., достиг наибольших успехов, была Германия. Хотя театр Просвещения появился в Германии лишь в середине 50-х гг. XVIII в., на сорок-пятьдесят лет позже, чем в Англии и Франции, но, восприняв опыт предшественников, он дает замечательные плоды. Представителями Просвещения в Германии были Г.Э. Лессинг, И.Ф. Гете, Ф. Шиллер.

Готхольд Эфраим Лессинг (1729–1781) – основоположник немецкой классической литературы, драматург и критик, изложивший свои суждения по эстетике и теории драмы в знаменитом сборнике статей «Гамбургская драматургия». Драматург отстаивал идею демократизации героя, правдивость, естественность героев на сцене.

Иоганн Вольфганг Гёте (1749–1832) – «универсальный гений», ученый, теоретик и знаток искусства, романист, великий поэт и замечательный драматург. Одно из лучших театральных произведений И.В. Гете – пьеса «Эгмонт», в которой автор дает художественную трактовку событиям, предшествовавшим Нидерландской революции.

Для Германии XVIII в. воспитание свободолюбивой человеческой личности становилось революционной задачей. Этой задаче и посвятил себя Фридрих Шиллер (1759–1805) – крупный ученый, историк, великий поэт и драматург. Из горячего протеста против угнетения, стремления к свободе родилась его пьеса «Разбойники».