Культурология. История мировой культуры и религии

Именно в процессе размышления человек делает своей нравственной нормой милосердие, честность, т. е. ясно осознает, что нужно быть милосердным, честным. Сенека впервые вводит понятие «совесть» как осознанную и пережитую нравственную норму. Таким образом, включение индивидуальности в орбиту духовной жизни, отождествление добродетели и добра, милосердия означало крушение и греческого, и римского мировосприятия с их культом мужества, служения отечеству.

Впоследствии на территории Римской империи возникла и начала расширять ареал своего влияния совершенно новая культура – христианская, которой противостояла не столь же сильная духовность, а погибающая античная ментальность. Медленно умирала Александрийская научная школа, которая была центром античного математического образования, поскольку она оставалась оплотом язычества в глазах распространявшегося христианства. В 415 г. была убита выдающаяся представительница этой школы Гипатия приверженцами святого Кирилла. 529 год, когда Юстиниан закрыл Платоновскую Академию и последние философы-платоники рассеялись по Востоку, может считаться концом и античной философии, и античной культуры и религии.

Вопросы для самоконтроля

1. Назовите основные ментальные доминанты античной культуры.

2. Как в религиозных культах, в искусстве воплощается культ прекрасной человеческой телесности?

3. Каковы основные моральные ценности древнегреческой культуры?

4. Проиллюстрируйте на примерах целостность античной культуры.

5. Охарактеризуйте религию древних греков.

6. Покажите взаимосвязь религии Древней Греции и религии Рима.

7. Назовите основные этапы развития античной культуры.

8. Назовите выдающихся представителей древнегреческой культуры.

Список рекомендуемой литературы

1. Боннар, А. Греческая цивилизация / А. Боннар. – Ростов н/Д: Феникс, 1994. – Т. 1. – 448 с.; Т. 2. – 448 с.

2. Гнедич, П.П. История искусств. Античность. Древняя Греция и Рим / П.П. Гнедич. – М.: Эксмо, 2006. – 144 с.

3. Грейвс, Р. Мифы Древней Греции / Р. Грейвс; пер. с англ. К.П. Лукьяненко. – М.: Прогресс, 1992. – 624 с.

4. Гриненко, Г.В. Хрестоматия по истории мировой культуры / Г.В. Гриненко. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Высшее образование, 2005. – 940 с.

5. Дройзен, И. История эллинизма / И. Дройзен. – Ростов н/Д: Феникс, 1995. – Т. 1. – 608 с.; Т. 2. – 544 с.; Т. 3. – 608 с.

6. Кокаревич, М.Н. Культурология / М.Н. Кокаревич. – Томск: Изд-во Том. гос. ун-та, 2010. – 224 с.

7. Кокаревич, М.Н. Культурология / М.Н. Кокаревич, Т.А. Шаповалова. – Томск: Изд-во Том. гос. архит.-строит. ун-та, 2013. – 72 с.

8. Культурология : энциклопедия: в 2 т. / гл. ред. С.Я. Левит. – М.: РОССПЭН, 2007. – Т. 1. – 1391 с.; Т. 2. – 1183 с.

9. Мировое искусство. 500 мастеров живописи: иллюстрированная энциклопедия / сост. И.Г. Мосин; текст А. Савельева. – СПб.: Кристалл; ОНИКС, 2006. – 255 с.

10. Петкова, С.М. Справочник по мировой культуре и искусству / С.М. Петкова. – Ростов н/Д: Феникс, 2010. – 512 с.

11. Плутарх. Избранные жизнеописания: в 2 т. / Плутарх. – М.: Правда, 1986. – Т. 1. – 592 с.; 1987. – Т. 2. – 608 с.

12. Шпенглер, О. Закат Европы / О. Шпенглер. – М.: Мысль, 1993. – Т. 1. – 672 с.; 1998. – Т. 2. – 608 с.

13. Штаерман, Е.М. Социальные основы религии Древнего Рима / Е.М. Штаерман; отв. ред. Е.С. Голубцова. – М.: Наука, 1987. – 320 с.

14. Энциклопедия религий / под ред. А.П. Забияко, А.Н. Красникова, Е.С. Элбакян. – М.: Академический проект, Гаудеамус, 2008. – 1520 с.

Глава 4. Культура западноевропейского Средневековья

4.1. Смысловое ядро культуры Средневековья

4.2. Политическое и экономическое устройство Средневековья

4.3. Духовная жизнь Средневековья

4.4. Эпоха Возрождения

4.1. Смысловое ядро культуры Средневековья