Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги

Проявление Абсолюта – прана – была изначальной сверхмантрой ОМ (иногда называется «пранава»). Свои проявления (прану) Абсолют затем тоже начал делить, и начался следующий этап творения: переход к закону 2, он же закон 3. Из самого закона понятно, что вроде как был один, а потом стало двое. Здесь необходимо пояснить, что именно имеется в виду. На этапе закона 1 прана была единой, и именно это заставляет нас говорить, что был закон 1. На следующем этапе прана разделилась. Но не сам Абсолют разделился на две части - прана предстала в виде двух составляющих, их которых она состоит. И эти составляющие компоненты-ингредиенты как раз и называются «сознание» и «энергия». Получилось, что вроде Абсолют как был один, так один и остался, но, с другой стороны, проявление его вдруг разделилось на две грани.

Классификация проявлений: сознание и энергия.

Я приведу простую классификацию проявлений Абсолюта. Она будет для вас зацепкой, чтобы запомнить, о чем идет речь. Каким образом Абсолют мог проявляться? Во-первых, он может проявиться через что-то непостоянное, что непрерывно видоизменяется. Во-вторых, у него может быть и другое проявление – неизменное: что бы ни случилось, а оно всегда стабильно, не меняется. И все проявления, которые только можно представить, делятся на две категории: изменяющиеся и постоянные.

Здесь мы дадим определение сознанию и энергии. Часть вечно изменяющегося проявления Абсолюта – это энергия (в санскрите существует более емкое понятие - Шакти). Если взять из общего проявления праны ту часть, которая отвечает за вечное изменение, то мы получим энергию. Другая же часть проявления, которая осуществляет принцип вечной неизменности, называется сознанием. По сути, и то, и другое – это две грани изначального проявления, которое называется прана. То есть изначальная прана – это и сознание и энергия в одном флаконе. В дальнейшем же прана предстает либо в виде сознания, либо в виде энергии. То есть сознание и энергия – как бы два противоположных полюса праны.

Абсолют един, а проявлений два. Абсолют проявился через энергию, и в то же время, Абсолют проявился через сознание. Вроде бы Абсолют остался един, а вроде бы получилось два Абсолюта: Абсолют, отвечающий за энергию, и Абсолют, отвечающий за сознание. Когда Абсолют проявляется в виде энергии, мы получаем женский аспект Вселенной. Когда же Абсолют проявляется через аспект сознания, мы получаем мужской аспект Вселенной. Строго говоря, с этого момента и начинается разделение на пол: мужской или женский. Именно с этого момента мы можем говорить о мужчинах, о женщинах, о том, что их объединяет и что их рознит. Мы видим, что источник мужского и женского проявления один и тот же. По сути дела, мужчина – это проявление Абсолюта через какие-то мужские качества. И женщина – это тот же Абсолют, но проявленный через женские качества.

Сознание и энергия – равновеликие проявления Абсолюта.

Во многих философских течениях рождение мужчины ценится более высоко, чем рождение женщины. Причем некоторые «умники» даже различные кармические теории под это дело подводят. Надеюсь, что вы понимаете, что эти умники - мужчины. Строго говоря, это все бред, чушь. Как видите из нашей лекции, никакой дискриминации по половому признаку в йоге не предполагается. В некоторых местах Вселенной случаются перекосы, когда одно проявление (мужское или женское) выражено более ярко, чем другое. Но изначально все сбалансировано. И мужчина, и женщина - равновеликие проявления Абсолюта. То же касается сознания и энергии. То есть ответ на вопрос: «Что же первично – сознание или энергия? Что чему подчиняется?» - это «Сознание и энергия – два равновеликих проявления Абсолюта. Причем эти проявления независимы друг от друга, так как опираются на общий корень – прану».

И здесь я еще раз хочу отметить, что знание во многом потеряно и в некоторых философских школах просто не понимают этот принцип. Иногда постулируют, что существует лишь сознание, а энергии нет, что энергия - всего лишь иллюзия. Подобное утверждение для йога звучит точно так же, как и утверждение, что существуют только мужчины, а женщин нет, что любая женщина – это наваждение, майя, иллюзия. «И чем быстрее мы от женщин избавимся, тем лучше»,- говорят адепты этих наук. Йога категорически с этим не согласна. Йога говорит, что опора в практике, опора в постижении Вселенной может быть найдена как в методах сознания, так и в методах энергии. И по сути дела это два равно уважаемых и одинаково важных компонента. Более того, если нет одного из компонентов, достижение конечного освобождения (просветления, самадхи) в йоге невозможно в принципе.